最近一段时间，我国在三星堆等各个古老遗迹中又有了新发现。每次有重大历史遗迹被发掘，人们总是非常兴奋，然而没过多久大家就把这些事情抛之脑后了。毕竟，人们总是习惯追求新鲜感。

然而，在我们看不到的地方，考古学家和历史学家们依然在努力破解那些文化密码。其实，文化遗址的发现、文物的发掘只不过是考古研究的第一步而已。要让考古学真的有价值和意义，随后的破译、研究才是重头戏。

如今考古学界最看重的，肯定是夏商周时期的历史还原，只不过因为年代久远夏商周的历谜团史，关于这些时代的信息人们知之甚少。只不过，当清华大学的学者破译战国文物的密码后，却意外揭开甲骨文百年谜团：难怪我们找不到夏朝。

中国王朝之首——夏

每每提到中国王朝的开端，那必定离不开夏朝。后来历史中秦朝的诞生固然是我国历史上一个重要的时间节点，但秦朝是我国历史上第一个大一统的封建王朝，并非第一个王朝。

我国王朝历史之首就是夏朝，夏朝覆灭后，中国的王朝才开始从禅让制变成世袭制，逐渐走向了“家天下”的形态。根据历史记录，夏朝虽然不是我们常能学习到的王朝，它却连续统治了470年左右，这也是很长一段时间了。

直到其最后一任王桀荒淫无道，才终止了这个朝代。很显然夏朝作为中国历史上第一个王朝，具有里程碑式的意义。而这一王朝的形成，要追溯到上古时期的社会形态——三皇五帝时期。

所谓的三皇五帝，是人们对王朝形成之前的那些历代统治者的统一描述，其实数量远不止这八个人。我们熟悉的伏羲女娲兄妹、炎黄二帝、颛顼、少昊、神农氏、燧人氏等等，都包含在内。

上古时期的社会形态，主要以大型部落为主，人们聚集在领袖之下，打渔、捕猎，中途又会有小的部落被统一、吞并，从而华夏大地上的文明越来越统一。那时候，部落的领袖选举都是禅让，这是人们早期的道德标准，是对领袖的标准。

人们最熟悉的禅让例子，开端是大禹治水。大禹的父亲是繇，当年黄河水患，繇是尧帝手下治水的能臣。为了尽快降低黄河水患带来的损害，尧帝命令繇去解决这一问题。

然而当年繇并没有认识到黄河水患的根本问题，结果问题非但没有解决，反而导致隐患越来越大。因为繇没有完成任务，最终被尧帝斩首了。这样，黄河水患治理的责任就落到了大禹的肩上。

大禹吸取了自己父亲当年的错误教训，深思熟虑后，大禹终于明白了父亲为什么失败。繇当年所采取的方法是修建河堤，想要把黄河水彻底堵住夏商周的历谜团史，但是黄河水是源源不断的。

靠这一办法根本解决不了问题，只会让河流上下游的落差越来越大，到最后一旦河岸崩溃，只会带来更多的麻烦。因此大禹在接到任务之后，立刻命令手下的人开始修建河坝。

他并不想堵住黄河水，而是为黄河水开路，疏通河道，最后达到引流的目的，彻底解决这一问题。

这就是历史上著名的大禹治水，虽然这一工程相比修建河堤来说耗费时间更长，但经过几十年的努力，大于的治理效果很显然是非常显著的，最终他解决了黄河水患的问题。

因大禹治水有功，所以他在部落当中的声望也越来越高。之后舜要退位的时候，决定把自己的位置让给大禹去做。就这样，部落首领的位置一直通过禅让的方式传到了夏启这里。

结果这个夏启有了私心，退位的时候却把位置传给了自己的儿子。从那时候开始，国家、部落或者王朝的统治权，就全部落到了某一个家族手中，也就是我们常说的“家天下”。

从战国文物知夏朝

虽然历史上的夏朝持续了470多年，但是除了这一点外，历史上几乎找不着任何和夏朝有关的记录。几千年的历史沉淀过去了，导致夏朝能流传下来的文物也非常少。

这就使得一些持怀疑论的人发出了疑问：夏朝真的存在吗？就连三皇五帝时期的神话传说数量，都要远远高于夏朝的记录。或许这个朝代一片空白的原因，就是它根本不存在？

事实上，当年已经有了成形的文字，至于现存的几乎没有，是因为年代久远，并且当年的书写材料肯定留存不了千年，存档更是寥寥无几。所以，直接从夏朝流传下来的史料、遗物中寻找证据，是不可靠的。

所以考古学家们就另辟蹊径，开始从别的朝代入手，解决夏朝的历史记录问题。事实证明这个思路是正确的，清华大学的学者们在研究战国时期的甲骨文遗物时，有了关于夏朝的重大发现。

甲骨文是清代官员王懿荣首次发现的，只不过那时因为战乱大部分甲骨文都流失到国外了。少量保存下来的甲骨文，因为符号奇特，很长一段时间内都没有任何结果。

直到如今，清华大学的学者们在研究战国时期的甲骨文碎片时，发现上面的文字出现了关于夏朝的记录！这是令人激动的大发现，殷墟甲骨文中也“不约而同”地出现了有关夏朝的内容，难道相隔千年的朝代，留下来这些文字，就是为了欺骗后人？

学者们发现，“西邑”这一名词在几个地方发现的古老甲骨文碎片中出现的频率非常高。根据学者们的推断，此处的“西邑”指的就是夏朝。这不仅证明了夏朝的存在，更说明了夏朝的真实性被人们怀疑的原因。

学者们又进行了后续研究，结果还发现，夏朝的遗址应该是中原地区，具体位置在我国河南省。

结语

古时候很多城市、王朝、国家的名称和现在都不同，年代越是久远，区别就越大。人们对于夏朝存在的怀疑，从这些战国时期的甲骨文碎片被破译开始，就烟消云散了。

“以史为镜，可以知兴替”，实践再一次证明了这句话的可靠性。

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