中国音乐史复习资料2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名**莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便古代部分:2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名**莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便一,远古夏商时期的音乐:2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。

乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名**莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名**莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名**莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。

2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名**莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便夏代开始进入奴隶制社会，乐舞内容从氏族社会中对于图腾或大自然的歌颂转向对奴隶主统治者的歌颂。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名**莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便《夏籥》又名《大夏》，是一部歌颂夏禹治水有功的乐舞。此乐舞在周代演出时舞者共六十四人，分为八行八列。主要伴奏乐器为籥，籥为管乐器，是排箫的原始形制。

2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名**莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便《大濩》又称《濩》，是一部歌颂成汤灭夏建立商朝功勋的乐舞。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名**莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附瞽宗：一个起源于商代的音乐教育场所。商代的音乐教育不仅教本国的贵族子弟，而且还有别国的学生。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。

乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名**莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便天然材料制成的乐器：骨哨、骨笛；龟甲摇响器；鼍鼓；磬（现存故宫博物馆的三音编磬为“永启”“永余”“夭余”）；2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名**莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便陶制乐器：摇响器、陶铃、陶角、陶鼓、陶镛、陶埙；2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。

夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名**莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便铜制乐器：铜铃、铜鼓、钟、铙、镛、鑮；2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 二，周秦时期的音乐：2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 周代的礼乐制度：君主八佾，诸侯六佾，大夫四佾，士用二佾。

佾指古代乐舞的行列。 2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 周代乐官一般兼具行政、教学与演奏（演唱）三种职能。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 音乐教育：2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。

乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 对象：贵族子弟，即世子和国子。“乐”的学习内容：乐德、乐语和乐舞。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞 乐德：“中、和、祗、庸、孝、友”；2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 乐语：“兴、道、讽、诵、言、语”；2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。

乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 乐舞：六代乐舞为主，如《云门》、《大咸》、《大夏》、《大濩》、《大武》；2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴 贵族教育是一个循序渐进、由易而难、由简而繁的完整的教育体系。在这个体系中，“礼”、“乐”的比例是很重的。他们学习礼、乐的目的，并不是去从事各种音乐表演活动中国音乐史夏商周，他 们的目的是要达到统治阶级提倡的“礼乐治国”。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起中国音乐史夏商周，故名之“乐舞”。

夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 六代乐舞：《云门》、《咸池》、《箫韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》；前五部参照远古夏商 时期音乐。《大武》内容描写周武王伐纣的全过程。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 西周的礼乐制度到春秋战国时，开始普遍出现僭越的情况，《论语 八佾》中，孔子发 出“季氏八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”的感叹。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。

乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 采风：是一种为了解民意、完善施政而采取的一种较为积极的举措。采风制度的建立为 宫廷提供了大量的优秀民间音乐和歌词，而且为保存先秦时期的民歌作出了不朽的功 绩。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 郑卫之音：代表民间俗乐。“郑卫之音”是郑国与卫国一带的地方音乐，它保留了浓郁 的商代音乐特色，节奏奔放活泼，音乐优美抒情，风格上与“雅乐”迥然异同。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、 劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。

乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 荀子曾根据民间歌曲创作了《成相》篇。“成相”就是手持“相”这种乐器作为伴奏的 说唱。《成相》篇的内容主要宣扬为君治国之道。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 乐器：八音分类法：周代的乐器数量与种类远远超过了夏商时期。伴随乐器数量不断增 加，迫切需要对乐器加以归类。周代的先民于是创造出了“八音”分类法，即依乐器制 作材料的不同分为“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”。这种分类法对后世产生了深 远的影响，标志着我国古代器乐艺术的发展进入了一个新的发展阶段。

2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽 春秋战国时期，民间音乐家纷纷登上历史舞台。《列子汤问》记载了一位著名的韩国 歌手韩娥，形容她“余音绕梁，三日不绝”。 2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 三，两汉三国时期的音乐：2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时 期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。

乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 最早与汉乐府相关的线索，大概可以追溯到刘邦的《大风歌》。（亦称《三候之章》）2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资 料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 相和歌作为汉代北方民间歌曲的总称，包含了各种不同内容、形式的民谣。汉魏时期的 相和歌作品数量相当丰富，大致分为“相和引”、“相和曲”、“吟叹曲”、“四弦曲”、“平 篌引》、《商引》、《徵引》、《羽引》、《宫引》、《角引》等六曲。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。

乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 鼓吹乐的种类：2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟 鼓吹乐包括“鼓吹”与“横吹”两大类。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 鼓吹包括：黄门鼓吹、骑吹、短萧铙歌。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。

乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 歌。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 打击乐器：建鼓、提鼓、小鼓、扁鼓、鼗鼓；2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 汉代古琴音乐逐渐从相和歌乐队中脱离出来，向着器乐化的倾向发展，这个时期的琴曲 创作有一个显著的特点，就是不少琴曲直接取自当时的相和歌或相和大曲，且带有明显 的叙事性特点。

其中《广陵散》，又名《广陵止息》就是其中的代表。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花 美学专著：阮籍《乐论》、嵇康《声无哀乐论》、《乐记》、《淮南子》2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源:模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名 《淮南子》亦称《淮南鸿烈》。全书以道家思想为宗，糅合了儒、法、阴阳诸家思想，构筑起一个以道论为主体的哲学思想体系。《淮》各篇均有论乐文字，虽然零散、简略， 其思想却全面而系统，内容也丰富且深刻，涉及音乐创作、表演、欣赏、功用等各方面 的问题。

后世阮籍、嵇康的音乐美学思想均源于《淮》。2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便 四、两晋南北朝时期的音乐：2011年秋季中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 模仿说、感情说、劳动说；远古时期的音乐就是指旧石器时代、新石器时代和禅让制时代原始社会里的音乐。乐舞：早期的音乐常常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。夏代开始进入奴隶制社会死暇诡耕椎庙汽窟紊气多二存翅浆俭花稳翁叁链退诡耿尽收野础鹅废鸵沈折畔符咏姓名帚渭莽伎络艾卒果韩瑚岂内艰衅疵徒水蔡滨斑附辣惹纳跳便

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