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须菩提云:“生命在呼吸之间”八卦掌内家拳法最重呼吸调气，太极、形意亦与此同。揭云:丹田鼓荡通乎气机，一动一静通乎造化。能用大周天呼吸，当修心法，即人大道之不二法门也。佛家称之为明心见性;道家谓之修心练性;儒学谓之存心养性。第二步为丹田呼吸，练气化神的暗劲阶段。第三步为周天呼吸，练神还虚的化劲阶段。拳无定式，法无常法，兴致所至，...
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“二月二”为何“龙抬头”？有关今天是2019年3月8日，农历的二月初二，俗称龙抬头，青龙节亦称春龙节，春耕节，万神都会、土地神诞日，是中国民间传统节日之一。中国民间认为龙是吉祥之物，和风化雨的主宰，而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。民间认为，龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是风雨的主宰，而“二月二”则是龙欲升天开始活动的日子，...
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“东亚文都文化传承与发展国际论坛”在泉州举行凤凰网文化讯 日前，以“文化共荣时代传承”为主题的“东亚文都文化传承与发展国际论坛”在福建泉州聚龙小镇举行。...
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广东海洋大学寻访队走访调研泉州“五南”文化为了对泉州的历史文化遗产有个初步的认识和了解，在行程的第一天，我们走入泉州博物馆、闽台缘博物馆，开启我们的“学习之旅”，通过在博物馆的参观和学习，加强我们对非物质文化遗产的基本信息的掌握，对我们接下来开展对五南文化的调研学习奠定基础知识。闽南文化遗产无论是民居、寺庙、桥梁、墓葬还是戏曲、音乐、信仰等...
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2017年国家公务员考试申论热点：中国期刊全文数据库刘莉;;道教文化中“北帝”的信仰及发展[J];贵州文史丛刊;2011年03期张应超;;新世纪中发扬光大道教文化的思考[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年陈娟英;;道教文化与玉皇信仰[A];闽台玉皇文化研究[C];1996年红录;我国传统民俗中的道教文化...
- （李向东）道教符咒的基本介绍——符咒
道教符咒的基本介绍所谓“符咒”是符箓与咒语的合称。所谓符咒是符箓与咒语的合称。道教符咒的详细介绍所谓“法术”首先是指以符和箓为本的道术秘法。在道教中，咒语与符箓有时是可以互相转换的，一种理念通过符字书写与勾画就成为符箓，而当这种符箓以特殊音频念颂的时候也就成为咒语。道教符咒的看法符咒，道教的符箓和咒...
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《知·道》构建巴蜀共赏的石窟道教史2018年，成都作家萧易历时八九年创作道教石窟艺术专著《知·道——石窟里的中国道教》出版，构建了一部雅俗共赏的石窟道教史。值得期待的是，萧易另一本关于石窟的新书《生如莲花——供养人与巴蜀石窟》，也即将由广西师范大学出版社出版，这本书从金石、碑文中寻找材料，将目光投射到历朝历代修石窟的人——供养人的故...
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（蒙古记忆）川西北名山——窦圌山，雄踞于风景秀丽的江油川西北名山—窦圌山窦圌山，雄踞于风景秀丽的江油市西北部，名闻川西北，是四川著名风景区之一。千年名山窦圌山窦圌山历史文化悠久。乾符年间（874—879），遵唐僖宗敕命，江油在山上兴建了云岩观。窦圌山是镶嵌在川北翠屏之上的一颗璀璨明珠。《蜀中广记·高僧记》载，早在梁大同年间，山上就建有“神祠”，有僧人活...
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2017湖㳇文化旅游月暨张公洞第六届庚桑论道以“蟠桃盛会，自然养生，道易研讨，国泰民安”为主题的2017湖㳇文化旅游月暨张公洞第六届道教文化节——“第二届庚桑论道”，于3月30日至4月1日在张公洞和合广场隆重举行。...
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道教思维侵蚀现代战略管理，反对那些忽悠企业家和管理者的“假和尚”和“伪道士”但本文明确反对的是道教思维侵蚀现代战略管理，反对那些忽悠企业家和管理者的“假和尚”和“伪道士”。广大企业家和管理者在经济下行挑战下，也应该更加警醒战略管理受“伪科学”的侵蚀，远离那些披着战略、管理外衣的“假和尚”和“伪道士”，远离他们的贩卖精神胜利法，用实证性的战略管理知识解决现实问题。...
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薛厷昊法师墨运存神并以令牌遣将的道教法宝其余令牌大部分可在清微道法集合中找到符文相仿之符，但难考其流源。木质「神霄法」系令牌之天皇号令后世留有大量神霄法不同时期和师承的著作，例如成书较早的《高上神霄紫书大法》，大致沿用《灵宝度人经》的内容与逻辑，并未明确提出令牌的运用。木质「神霄法」系令牌之祖讳令右：「灵宝法」所用令牌之玉清总召万灵真符令...
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上海城隍庙：在道教音乐中展现“江南丝竹”的魅力近年来，道教界发挥自身优势，不断创新实践，传承弘扬中华优秀传统文化。武当山是著名的道教圣地，文化源远流长。武当山道教武术院弘扬武当传统武术，培养出一大批武术人才，并向慕名而来的外国人传授武术技艺。茅山乾元观：红色道观致力传承优秀传统文化乾元观以学道、修道、弘道为宗旨，继承弘扬道教文化，服务社会。20...
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（蒙古记忆）龙虎山道乐正一天师道音乐龙虎山道乐早期的天师道属于符箓派民间道教，而符箓派的祈禳、禁咒则起源于远古的民间巫术。画符念咒是早期天师道活动的重要组成部分，也是道教颂经礼忏等共同构成天师道音乐文化，道士在其中所诵念的咒文也是天师道音乐的一种类型。诸如天师道音乐的传承体系、天师道音乐与道教从派别音乐的比较，天师道音乐与地方民族民间...
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陈罗庭道长为人低调诚恳，不以道法自恃陈罗庭道长，俗名陈光，乾道，汉族，研究生文化毕业于中国道教学院，中央财经大学，辽宁人现居北京；道教天师正一派“罗”字辈高道，道教正宗丹道传人，师赐法名：陈罗庭，号：玄奇道人；高功法师，丹师，道医，国际易经风水师，姓名学权威专家，书画艺术家。李兴明道长还十分重视道教人才的培养。唐嗣岳道长，坤道，辽宁沈...
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少林：这么一个药是谁的很重要吗？在第一讲里，詹石窗教授例举了一些武侠小说里对道教认识的歪曲：“把大还丹说成出于‘少林’，这首先就犯了知识性的错误。这段话就写得很扼要易懂，所以后来我们就能理解道教是一种具有强烈的生命意识（或者说“贵生”）的宗教，尤其在第八、九、十讲的医学、养生、炼养方技，要追求肉体健康长生，再进而追求精神长存，都是...
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“道教典籍选刊”新出的四个品种上市了高老师也不是第一次参与“道教典籍选刊”工作。主要从事中古及近代汉语词汇研究，目前致力于魏晋南北朝道教典籍的整理及其语言研究。出版专著《全真教制初探》（四川巴蜀出版社），《山神土地的源流》（中州古籍出版社），合著《河南道教史》（中州古籍出版社），《河北道教史》（宗教文化出版社），点校整理《钟吕传道集／...
