- 须菩提云:“生命在呼吸之间”
八卦掌内家拳法最重呼吸调气,太极、形意亦与此同。揭云:丹田鼓荡通乎气机,一动一静通乎造化。能用大周天呼吸,当修心法,即人大道之不二法门也。佛家称之为明心见性;道家谓之修心练性;儒学谓之存心养性。第二步为丹田呼吸,练气化神的暗劲阶段。第三步为周天呼吸,练神还虚的化劲阶段。拳无定式,法无常法,兴致所至,...
- “二月二”为何“龙抬头”?有关
今天是2019年3月8日,农历的二月初二,俗称龙抬头,青龙节亦称春龙节,春耕节,万神都会、土地神诞日,是中国民间传统节日之一。中国民间认为龙是吉祥之物,和风化雨的主宰,而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。民间认为,龙是天子的象征,是祥瑞之物,更是风雨的主宰,而“二月二”则是龙欲升天开始活动的日子,...
- “东亚文都文化传承与发展国际论坛”在泉州举行
凤凰网文化讯 日前,以“文化共荣时代传承”为主题的“东亚文都文化传承与发展国际论坛”在福建泉州聚龙小镇举行。...
- 广东海洋大学寻访队走访调研泉州“五南”文化
为了对泉州的历史文化遗产有个初步的认识和了解,在行程的第一天,我们走入泉州博物馆、闽台缘博物馆,开启我们的“学习之旅”,通过在博物馆的参观和学习,加强我们对非物质文化遗产的基本信息的掌握,对我们接下来开展对五南文化的调研学习奠定基础知识。闽南文化遗产无论是民居、寺庙、桥梁、墓葬还是戏曲、音乐、信仰等...
- 2017年国家公务员考试申论热点:中国期刊全文数据库
刘莉;;道教文化中“北帝”的信仰及发展[J];贵州文史丛刊;2011年03期张应超;;新世纪中发扬光大道教文化的思考[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年陈娟英;;道教文化与玉皇信仰[A];闽台玉皇文化研究[C];1996年红录;我国传统民俗中的道教文化...
- (李向东)道教符咒的基本介绍——符咒
道教符咒的基本介绍所谓“符咒”是符箓与咒语的合称。所谓符咒是符箓与咒语的合称。道教符咒的详细介绍所谓“法术”首先是指以符和箓为本的道术秘法。在道教中,咒语与符箓有时是可以互相转换的,一种理念通过符字书写与勾画就成为符箓,而当这种符箓以特殊音频念颂的时候也就成为咒语。道教符咒的看法符咒,道教的符箓和咒...
- 《知·道》构建巴蜀共赏的石窟道教史
2018年,成都作家萧易历时八九年创作道教石窟艺术专著《知·道——石窟里的中国道教》出版,构建了一部雅俗共赏的石窟道教史。值得期待的是,萧易另一本关于石窟的新书《生如莲花——供养人与巴蜀石窟》,也即将由广西师范大学出版社出版,这本书从金石、碑文中寻找材料,将目光投射到历朝历代修石窟的人——供养人的故...
- (蒙古记忆)川西北名山——窦圌山,雄踞于风景秀丽的江油
川西北名山—窦圌山窦圌山,雄踞于风景秀丽的江油市西北部,名闻川西北,是四川著名风景区之一。千年名山窦圌山窦圌山历史文化悠久。乾符年间(874—879),遵唐僖宗敕命,江油在山上兴建了云岩观。窦圌山是镶嵌在川北翠屏之上的一颗璀璨明珠。《蜀中广记·高僧记》载,早在梁大同年间,山上就建有“神祠”,有僧人活...
- 2017湖㳇文化旅游月暨张公洞第六届庚桑论道
以“蟠桃盛会,自然养生,道易研讨,国泰民安”为主题的2017湖㳇文化旅游月暨张公洞第六届道教文化节——“第二届庚桑论道”,于3月30日至4月1日在张公洞和合广场隆重举行。...
- 道教思维侵蚀现代战略管理,反对那些忽悠企业家和管理者的“假和尚”和“伪道士”
但本文明确反对的是道教思维侵蚀现代战略管理,反对那些忽悠企业家和管理者的“假和尚”和“伪道士”。广大企业家和管理者在经济下行挑战下,也应该更加警醒战略管理受“伪科学”的侵蚀,远离那些披着战略、管理外衣的“假和尚”和“伪道士”,远离他们的贩卖精神胜利法,用实证性的战略管理知识解决现实问题。...
- 薛厷昊法师墨运存神并以令牌遣将的道教法宝
其余令牌大部分可在清微道法集合中找到符文相仿之符,但难考其流源。木质「神霄法」系令牌之天皇号令后世留有大量神霄法不同时期和师承的著作,例如成书较早的《高上神霄紫书大法》,大致沿用《灵宝度人经》的内容与逻辑,并未明确提出令牌的运用。木质「神霄法」系令牌之祖讳令右:「灵宝法」所用令牌之玉清总召万灵真符令...
- 上海城隍庙:在道教音乐中展现“江南丝竹”的魅力
近年来,道教界发挥自身优势,不断创新实践,传承弘扬中华优秀传统文化。武当山是著名的道教圣地,文化源远流长。武当山道教武术院弘扬武当传统武术,培养出一大批武术人才,并向慕名而来的外国人传授武术技艺。茅山乾元观:红色道观致力传承优秀传统文化乾元观以学道、修道、弘道为宗旨,继承弘扬道教文化,服务社会。20...
- (蒙古记忆)龙虎山道乐正一天师道音乐
龙虎山道乐早期的天师道属于符箓派民间道教,而符箓派的祈禳、禁咒则起源于远古的民间巫术。画符念咒是早期天师道活动的重要组成部分,也是道教颂经礼忏等共同构成天师道音乐文化,道士在其中所诵念的咒文也是天师道音乐的一种类型。诸如天师道音乐的传承体系、天师道音乐与道教从派别音乐的比较,天师道音乐与地方民族民间...
- 陈罗庭道长为人低调诚恳,不以道法自恃
陈罗庭道长,俗名陈光,乾道,汉族,研究生文化毕业于中国道教学院,中央财经大学,辽宁人现居北京;道教天师正一派“罗”字辈高道,道教正宗丹道传人,师赐法名:陈罗庭,号:玄奇道人;高功法师,丹师,道医,国际易经风水师,姓名学权威专家,书画艺术家。李兴明道长还十分重视道教人才的培养。唐嗣岳道长,坤道,辽宁沈...
- 少林:这么一个药是谁的很重要吗?
在第一讲里,詹石窗教授例举了一些武侠小说里对道教认识的歪曲:“把大还丹说成出于‘少林’,这首先就犯了知识性的错误。这段话就写得很扼要易懂,所以后来我们就能理解道教是一种具有强烈的生命意识(或者说“贵生”)的宗教,尤其在第八、九、十讲的医学、养生、炼养方技,要追求肉体健康长生,再进而追求精神长存,都是...
- “道教典籍选刊”新出的四个品种上市了
高老师也不是第一次参与“道教典籍选刊”工作。主要从事中古及近代汉语词汇研究,目前致力于魏晋南北朝道教典籍的整理及其语言研究。出版专著《全真教制初探》(四川巴蜀出版社),《山神土地的源流》(中州古籍出版社),合著《河南道教史》(中州古籍出版社),《河北道教史》(宗教文化出版社),点校整理《钟吕传道集/...