陈进国表示，“和”是包括道教在内的中华传统文化所追求的最高境界，也是不同文化能够彼此尊重、互不冲突的根本保证。道教“走出去”的文化自觉在中国传统文化对外传播方面，道教有自己的作为。陈进国建议，作为中国本土宗教，道教在因时而宜、求新求变的同时，要保持文化自信和文化自觉。...

到了汉代，佛教进入中国，为了扩大在本土的影响力，迅速融入社会，中国的佛教界，将佛经中所描述的大蟒蛇、水蛇翻译成“龙”，便被老百姓迅速接受，佛教文化迅速站稳了脚跟，而在道教中，尽管承认龙的施云布雨功能，却只是拿它当脚力使用，直到后来佛教把龙神据为己有的时候，才醒悟过来，大力争抢龙神，奉为龙主。...

道家让国家强盛，为何现在的中国道教稀少，反而是佛教占据了主要的信仰传播呢？我感觉道教是世界上最特殊的一个宗教，别的都是让人信奉神，只要信仰坚定在死后就能得到神的垂青，只有道教不同，一门心思的追求长生，最主要几乎没有成功的可能，这个就让皇帝非常的难受。...

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。儒教跟佛教、道教并称为三教，以“儒家思想”为最高信仰。最后我要说：如何从整体性，层次性，相关性，目的性和动态性方面，对中国的佛教、儒教和道教文化走出去的课题进行系统研究，实现中国佛教、儒教与道教之间的国际化，这是时代赋予教派理论工作者和实践者的当代使命。...

河南日报客户端记者 樊霞 成利军8月10日14时，立秋节气过后的第二天，走进太行山腹地的济源市思礼镇水洪池村，绵延森林被云雾覆盖，古朴民居散落于田园，百年老树群郁郁葱葱...

秦一统天下后，名山大川的祭祀常态化，崤山以东祭祀的大河只有济水、淮水。据《汉书·地理志》记载，东郡临邑县（今山东东阿县）有泲庙，设于古济水旁边。隋唐以后，济水流经的济源、荥阳、原阳、曹县、定陶、菏泽等地都建起了济渎庙。就连不是济水流域的山西南部，也有不少济渎庙。...

有道教天下第一洞天之称；它就是济源王屋山。道境广场，为一处以道教文化及轩辕黄帝祭天为主题的文化广场。因黄帝战蚩尤久战不胜，在此设坛祭天而得名，故称“天坛山”。这样的第一洞天：王屋山，您不想来看看吗！...

金元时期的王屋山道教与唐代王屋山道教相比有一个最显著的区别，即：唐朝王屋山道教的兴盛主要靠李唐皇室的提倡和官府的支持，而金元时期的道教则是首先起自民间，然后才得到金元统治者的支持、利用，逐步发展壮大起来的。丘处机在济源期间，曾登临王屋山，并有诗为证。...

不过，有专家指出，王屋山在上古时期，在伏羲女娲时代，与今山西省阳城县境内的析城山统称昆仑山或昆仑丘。随着中国道教的发展，直到唐代成为鼎盛时期，司马承祯在其所著《上清天宫地府》中，首次提出了洞天福地说，他把天下名山分为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，皆为各路神仙居住之所。...

王屋山是一座历史悠久的山脉，有着深厚的道教文化底蕴。王屋山的自然风光独具魅力，让人流连忘返。在王屋山游览的过程中，游客还有机会参与各种道教文化活动。总结：王屋山作为中国道教名山之一拥有着丰富的自然风光、人文景观以及深厚的文化底蕴。...

唐代的文化对乐舞的影响主要体现在两个方面：一是宗教文化；二是中外文化。在玄宗的指导下，道教乐舞在道教文化的赢下下，形成其具有浓厚宗教色彩和神仙以为的艺术特色，乐舞进入繁荣昌盛全面发展的时期。外来乐舞文化对唐代乐舞的影响...

王秋雁;道教文化对宋代文学的影响[J];中国宗教;2023年03期孙月红;唐代文人道诗中的道教文化[J];中国宗教;2022年01期吴儒;也论道教文化对杜甫的影响[D];江西财经大学;年苌乾坤;也论道教文化对杜甫的影响[D];安徽大学;年...

除了诗歌之外，道教也在唐朝有了极大的发展，作为诗人的李白，同样是一名道教徒。关键词：李白;诗歌创作;道教文化二、李白诗歌创作中的道教文化因素三、道教文化影响下李白特有的诗歌风格...

临夏的清真寺文化文档信息主题：关于“论文”中“论文指导或论文设计”的参考范文。本文是在对临夏伊斯兰文化调研基础上，从临夏清真寺的宗教文化、建筑文化、社区文化、教育文化、经济文化五个方面具体描述和分析。...

临夏是伊斯兰文化、儒家文化、佛教文化和道教文化的交融地。临夏是世界非物质文化遗产、西部民歌“花儿”的发祥地和核心地。“鹭岛万人游临夏”滨河路被誉为兰州的外滩，已成为外地游客来兰州旅游必览的景区。...

临夏汉族一般去世后都会进行土葬！这与临夏汉族一般道教和佛教都信仰有关，而佛教里又分藏传和汉传寺院都常见于临夏，也不乏佛教道教融合的庙宇，最有名的算位于临夏县双城的龙首山公园里的大庙山，它是融佛道为一家的寺庙！说临夏汉族的丧葬习俗，要先从阴阳师说起，临夏的阴阳并不像电影里的阴阳师。...