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古人为什么要定二十八星宿?你知道吗??


2023-11-04 14:01

易经》中有一个名词叫纳甲,也就是把五行、八卦、天干、地支,归纳到一起。我国古代书籍当中,也多次谈到了天干和地支这两个概念。其实天干和地支,是古人为了探索人生的奥秘和宇宙时空而发现的密码,这种密码经过简化后,才有了天干地支这两种符号。

我们理解天干地支,首先要先了解古人对天文的观察,二十八星宿就作为了很好的参照物。

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二十八星宿

二十八星宿,其实并不是指二十八颗星,而是指二十八个星区,这些星区也称为宿。而每个星宿里其实包含很多恒星,而最早的星宿学说,可追溯到战国时期。古人仰望星空,把夜空中的星辰进行划分,分为四组,也就是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。这四组也称为四兽或者四维,而每组之中,又包含七大片区也就是七个星宿,于是就形成:

东方苍龙七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)

北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁

西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)

南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)

那么古人为什么要定二十八星宿呢。其实古人为了方便观测星象,记录太阳和月亮以及五大行星的运转,在赤道附近选择出了二十八个星座作为标记和参考。其主要的目的无非是为了观察日月五星,但是那时候并没有恒星和行星的叫法,为了参悟大地(地球)的变化而选择的参照物。

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地支的由来

古人站在大地上,仰望星辰密布易经五行八卦关系,于是就把大地作为了宇宙的中心,而日月星辰代表了钟表上的指针,那么二十八星宿就是钟表上的刻度,古人又把二十八星宿划分为十二个区,这十二个区就是最早的地支。后来地支经过了一系列的简化,就成了“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”这12个了。

地支的命名也是古人观测天文的运行规律,联想到地球上的节气,并且考虑到树枝等意象化的东西作为辅助,所以就有了地支的命名。支又代表植物的枝干,其实就是天象的运行对大地上的植物的影响,什么时候发芽,开花结果,什么时候又衰败这样一个过程。类比到人生,也是一个从生到死的过程,万事万物都可以用来进行参照。

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天干的由来

通过观察,日月和五星不断的变化,从而影响了大地上的气息,由五星和日月运动产生的气候,古人归纳为十种,分别是“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”,后来经过简化,还是落在了天气变化对植物影响这件事情上,简化后的名称是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。

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十天干里面充满了阴阳和五行思想,比如甲乙都属于木,但是甲为阳木,代表高大的参天大树,而乙为阴木,代表小木头,甲是主动的作用力,可以作用于日月五星,而乙是被动的作用力,是被日月五星影响,也可以称作反作用力。丙丁属于火,戊己携带着湿气属于土,庚辛属于金,而壬癸夹杂寒气属于水。

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天干和地支如何搭配

我们这下就明白了一个道理,地支的产生是天上划分的十二个片区,而天干是日月五星产生的气候,这里就引出了节气的概念。日月五星每一个指针,都指向一个节气,其中太阳是年度指针,而月亮是月度指针,当太阳的年指针走到黄道十二宫时,就会出现一个天干对应一个地支的情况,所以就有了干支的搭配和干支纪元法的出现。

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这里再引申一个知识点,就是天干和地支都分为阴阳,上面我们讲了天干的阴阳,实际上地支也是分阴阳的。子为阳易经五行八卦关系,丑为阴,寅为阳,卯为阴以此类推。而天干地支的搭配,要阳干配阳支,阴干配阴支,即:

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其实天干地支是古人发明的一种符号,用来记录万事万物和宇宙气象之间关联的一种密码。老祖宗通过长期的观察和总结,发明了这一套学说体系,很像是我们今天所说的宇宙代数学,大智慧都暗藏其中。

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在我国很多占卜的书中,都大量引用天干地支的观点,《易经》作为群经之首,更是把五行、八卦、天干、地支,归纳到了一起。

通过以上,我们知道了天干地支的由来,这对于我们学习《易经》这部古书大有助益。但想要真正读懂《易经》确实还是非常困难的。

如何真正读懂《易经》?

《易经》被誉为诸经之首大道之源,是中华传统文化的总纲领,蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。

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