河图与洛书的变化规律，读懂的人受益！！
2023-05-29 13:05
中华文化最古老的源头，是图案，非文字，即：河图与洛书。
古人言：“河出图，洛出书，圣人则之。”
古时圣人，以河图、洛书的规律为准则，他们是怎么用的？我结合《易经》，为大家揭晓几个数字的变化规律。
老祖宗传下来的，一个数字，对应一个密码，读懂的人受益。
一 代表的是宇宙的本初状态
宋朝陆游《读易》河图洛书易经八卦，诗云：“无端凿破乾坤秘，祸始羲皇一画时。”
古有“伏羲一画开天”之说。
古人认为，宇宙孕育之初，是一团混沌状态，宇宙洪荒；直到伏羲一画开天，开天辟地，才有天地玄黄。
一代表的是宇宙的本初状态，一没有分裂，没有矛盾，后人称之为“太极”。太极一分为二，才有天地乾坤，阴阳变化。
二 代表矛盾世界
二是矛盾对立的世界，也就是我们生活的世界。
在这个宇宙里，事物总是成双成对出现。
有阴，就有阳；有乾，就有坤；有男，就有女；有对，就有错；有善，就有恶；有美，就有丑……
会灵活运用“二元素”应变的人，是人群中的大智者。
比如说，《周易》64卦，都是成双成对，排列而成。这是周文王推衍八卦时的思路，卦序并非随意排序，而是顺应一条主线有序串联起来，代表我们这个世界的变化规律。
又如《道德经》，老子屡次运用二元的对立规律：有无相生、难易相成、长短相较、高下相倾；知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣、守其辱；正复为奇、善复为妖、守正用奇，等等。
三是一个变数
道生一，一生二，二生三，三生万物。
三是生数，也是变数，怎么理解？
如果一白、一黑，为二，再加上非黑非白、亦黑亦白的灰色地带，就共同构成三。三位一体。
《易经》有言：“一人行，则得其友；三人行，则损一人。”
如果你仔细观察日常生活，会发现老祖宗说的规律，至今仍然受用。
一个人孤单，想找一个伴，于是得其友；两个人刚好成双对，如果再来一个第三者，那么就是出现了变数。三角关系，总要损一人。这是必然的规律，因为天理难容。
所以，我们要谨记老祖宗的经验教训，不要贪多。好事成双，事不过三。因为三是变数，过三以后，变数太多，容易失控。
七日来复
《易经》言：“七日来复。”
七，是一个小周期。
古人以十为一个大周期。一是刚开始，三是发展壮大，五是平，刚刚好，到七为过半，这个时候，开始有循环往返的迹象。
比如说《易经》复卦，对应的节气，是冬至。冬至是一年之中最寒冷的时候，阴气盛到极点，物极必反河图洛书易经八卦，一缕阳气生起，阳气来复。冬天来了，春天还会远吗？就蕴含这个道理。
我们做事，要把握火候，拿捏分寸。为人处世，不能太过分，更不要把事情做绝了，否则会给自己招惹麻烦。
关于拿捏分寸，七八分，刚刚好；到了九分，就是饱和的临界点；到了十分，就是极点，物极必反。
十方宇宙
河图中的小圆点，代表的是从一到十的衍变过程：
“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”。
《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
水、木、火、金、土，阴阳五行由此而来。顺着数，是相生关系；倒着数，是相克关系。
（现在说的金木水火土，是后人改了的次序，并非先天次序。）
十，代表我们生活的这个宇宙。十方神圣。
《文子》记载：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”
我们生活的这个十方宇宙，是由东、南、西、北四方；加上东南、西南、西北、东北，成八方，这是八卦的雏形；八卦是平面的，不足以代表我们这个三维时空，增加上方、下方，代表空间；十方的宇宙，就构成了。
河图，就是我们生活的宇宙。
真正的八卦，不是平面图，有上、下空间后，就产生十方的多维时空矩阵，时空不停地易变，但万变不离其宗，类似拓扑学的原理。
学易之人，千万不能执著，要脑洞大开，没有思维限制，否则会把自己弄疯的。
不说了，再说下去，有的人会感到懵。
其实一到十，这十个简单的数字，背后是深奥的宇宙密码。
等将来科学发展到一定程度，人类最终会把《河图》、《洛书》中的规律，和各个学科之间，融会贯通起来，到那时，人们才真正明了“圣人则之”的重要性。
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