《易经》中井卦的下卦，共同研习、精进并领悟要旨
2023-10-29 14:04
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无论是初涉职场的小白，还是久战商场的老将，谁都希望自己的能力得以获得老板和领导的赏识，能够被委以重任。
然而，理想很丰满，现实很骨感。遭遇“怀才不遇”的尴尬境地，难免让人抑郁，情志难舒。
要知道，千里马常有，而伯乐不常有；千里马难寻，而伯乐更难找。
那么，古老的千年无字天书《易经》之中到底蕴藏着怎样的智慧与玄机？
今天我们就遴选几个相关卦爻，共同研习、精进并领悟要旨。
☉井然有序待时而变
☉修身善己待时而出
☉坚定信心稳定情绪
☉真正的人才是不会被埋没的
井然有序，待时而变
《易经》中井卦的卦象：上卦是坎卦，为水；下卦是巽卦，为风。若想看水底下是否有风，我们根本看不到。
所以，井卦的下卦三个爻告诉我们，一个人如果层次比较低的时候，上面的领导是不一定看得到的。
那么，只要懂得忍耐并继续充实自己，一定会一步一步、慢慢升上来的。那时，上面的领导会看得到的，自然会重用的。
但是，井卦的下卦还忠告我们，千万不要因为一时得不到机会，就放弃了自己的未来。
特别是井卦的九三爻，处境不上不下，这类人多的是。
从基层到中层，从地方政府到中央，看起来只有一个槛，却是很难迈过去的槛。
所以，能上就上，不能上就好好做现在的，这才叫做井道。井然有序，规规矩矩，待“时”而变。
要知道，只要“时”还没有到，再怎么努力也等于零。
修身善己，待时而出
《易经》中井卦的六四爻爻辞是：井甃，无咎。
六四爻已升到上卦，可是上面的领导九五爻是能看得到的，为什么还不提拔？
六四爻才高，九五爻又离得那么近，可是依然得不到赏识或重用，这是为什么？
如果井卦六四爻整天抱怨，乱发脾气，或者到处顶撞，是没有任何好处的。
其实，六四爻心很正，只是修养不足。此时，最该做的就是不要急躁，反省自身，培养德信，这样才会无咎。
井卦六四爻小象说：井甃无咎，修井也。
意思是这时候再修井，就要考虑怎样才能消灭后遗症，否则井很快又坏了，反而耽误更多的时间。因此，修井的意思就是修身待时。
我们只有不断地修身善己，待“时”而出，自然会获得上级领导的赏识和重用。
但是，千里马常有，而伯乐不常有。如果说千里马难寻，那么伯乐就更加难找。
那么，在现实职场中的你，如何选择才能找到好伯乐好老板？
坚定信心，稳定情绪
《易经》中萃卦的初六爻爻辞是：有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。
“有孚不终”意思是说，初六爻刚开始信心满满巽卦六爻变井卦 河洛理数，觉得自己一定可以找到好老板。
可后来就慢慢怀疑：自己人际关系不广，家庭背景又不怎么理想……然后就渐渐迷乱起来了。
“乃乱乃萃，若号”意思是说，初六爻急着找工作，既迷茫又慌乱，很容易饥不择食，找错地方，嚎啕大哭。
“一握为笑，勿恤，往无咎”意思是说，突然间感觉到，其实自己不必顾虑那么多，老天都为自己安排得好好的，然后就笑了。
其实，直接去找上面，就没有后遗症了。
现实中巽卦六爻变井卦 河洛理数，很多求职的人对职场并不了解，找工作的时候，又急又慌、又怕被人笑话，慌乱之中随便找了一个了事。
相信很多人有过这种心态，这自然是不好的。
萃卦初六小象说：乃乱乃萃，其志乱也。是疑心病迷乱了自己的意志，三心二意，诚心不足，也只能陷入迷茫之中了。
由此我们知道，遇到任何事情都不要着急，否则一定出问题。
凡事要按部就班，稳定情绪，坚定信心，该怎么走就怎么走。
所以，要想得到一个可以依赖终生的好伯乐好老板，就要求我们必须有坚定不移的心志。
为什么说真正的人才
是不会被埋没的
当一个国家或者组织在改革后迎来新时代之时，当务之急应该是除旧布新，对成员进行重组。
那么，此前在改革中展现了实力的有功之臣，自然会成为被提拔的对象。
然而同时，打压和排挤也会接踵而至，很可能落得个功劳被遗忘，才华也无法施展的结果。
处在这样的局面，作为人才该如何面对这种情况？
《易经》中的鼎卦九二爻辞说：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
“鼎有实”代表九二爻的优点：鼎里面充满了食物，很实在，不空虚，守正待“时”。
“我仇有疾”比较麻烦，其深层含义是人才被压在这里，上面有权臣再把领导围住，就算人才再怎么好，领导也看不见。
“不我能即”意思是，权臣本想挑拨离间，本想把九二爻压住，但是也拿九二没办法。
鼎卦九二爻为什么这么厉害？就是因为“鼎有实”。
因为九二爻就实实在在凭实力，既不抱怨，也不投机取巧，不择手段去迎合上面。
因为九二爻懂得守正待“时”，所以选择静心等待。
因为九二爻会等，等到老板和领导清醒过来，自然重用九二爻。
所以，《易经》中的鼎卦告诉我们，真正的人才是不会被埋没的。
千里马常有，而伯乐不常有；千里马难寻，而伯乐更难找。这是常态。
参过井卦、萃卦和鼎卦，我们面对“怀才不遇”：
不再抑郁，不再抱怨，不再到处去顶撞。而是，反省自身、寻根溯源；稳定情绪、坚定信心。
参过井卦、萃卦和鼎卦，我们要做到：
井然有序，待“时”而变；修身善己，待“时”而出；坚定志向、守正待“时”。
但是，我们也清楚：只要“时”没有到，再怎么努力也等于零。
孔子一直在告诫我们：“时也，命也。”
一个人的命再好，“时”没有到，也发挥不出来；“时”到了，自然会感觉到形势一片大好。
这不是看破，而是看开。《易经》只叫我们看开，从来没有叫我们看破。
人在江湖，别让“怀才不遇”阻碍了你的成长进步。我们坚信，真正的人才是不会被埋没的。
本文策划：若卿
本文内容：曾教授著述汇编
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