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2023-02-春联书法欣赏-手写春联的小知识


2023-04-25 18:09

2023-02-春联书法欣赏_手写春联书法欣赏

新春开始,第一件事便是贴门神、对联。

每当大年三十日(或二十九),家家户户纷纷上街购买春联,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春,将宅子里里外外的门户装点一新。

我整理了2020春联书法欣赏手写春联书法欣赏精选,欢迎参考。

目录2022手写春联书法欣赏春联的小知识2022虎年春联2022手写春联书法欣赏〈〈〈春联的小知识一、什么是春联?春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴手写道教对联文化,故名。

春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。

“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门楣的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

二、春联是怎么来的呢?《山海经》里有这么一则故事。

传说东海里有座风景秀丽的度朔山,又名桃都山。

山上有一棵蟠曲三千里的大桃树,树顶有一只金鸡,日出报晓。

这棵桃树的东北一端,有一支拱形的枝干,树梢一直弯下来,挨到地面,就像一扇天然的大门。

朔山住着各种妖魔鬼怪,要出门就得经过这扇鬼门。

天帝怕鬼怪下山到人间作祟,派了两个神将去把守,一个叫神荼,一个叫郁垒。

这两个神的名字有特别的念法,神荼要念“伸舒”,郁垒要念“郁律”。

两员神将专门监察鬼怪的行为。

发现哪个鬼怪为非作歹,便用草绳捆起来送去喂老虎。

此后,从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。

于是,那时候,人们每逢过年,便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字,挂在门的两边,叫做桃符,以示驱灾压邪。

唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。

传说唐太宗李世民发动玄武门政变,杀死兄弟,逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇,自己登上皇位。

此后因魏徵梦斩泾河老龙,每夜好像听见寝宫外有鬼往屋里扔砖瓦,奇呼怪叫。

唐太宗无奈,把这件事告诉了群臣。

唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼,另一位开国大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。

当晚两人全身披戴盔甲,手执武器,在寝宫门口守了一夜。

唐太宗果然睡了个好觉,接连几天,唐太宗身体逐渐康复,不忍心再让两位大将持续守夜,于是便命人将两位大将的威武形象画下来,把画像贴在门上。

此事传播开来,尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。

〈〈〈2022虎年春联1、金龙摆尾霉运消,银蛇吐瑞百福到,爆竹声声送吉祥,春联句句寓美好,灯笼照亮平安道,祝福裹挟好运到,春节了,祝幸福平安。

2、打打牌,唠唠嗑,喜庆气氛渐渐热。

贴春联,包饺子,龙年吉祥又快乐。

趁龙年还未来,春晚还未开,祝福带着好运提前来,新年快乐。

3、春联贴上,春晚未播,年夜饭已上桌,家人团圆,瑞龙抬头,鞭炮还未响,好运已向您聚来,我的祝福抢先到,祝龙年合家欢乐!4、春联贴在门上,爆竹响在头上,灯笼挂在墙上,年味洋溢心上,手机拿在手上,祝福发在正点上。

烟花绽放,新年吉祥!5、马年要登场,鞭炮快乐响,春联贴门上,祝福送到您身旁。

愿您喜气洋洋,在来年财源广进财富暴涨,身体强壮健康无恙,幸福迷人天下无双!6、红烛摇来团圆的情意,灯笼照亮平安路途,春联盈满美丽的企盼,佳酿散发吉祥的气息,烟花描绘幸福的图画,新春寄托真诚的祝福:

春节快乐。

7、春联红红火火,年画漂漂亮亮,财神笑笑嘻嘻,门神威威严严,爆竹噼噼啪啪,年饭喷喷香香,全家团团圆圆,过年喜喜欢欢,春节吉吉利利,全年兴兴旺旺!8、正如我在阅读和重新阅读的话,在春联跟随,从来没有,我将让每一个简洁的滚动,也不是简单的坐言起行,造成我来处理滚动的信息掉以轻心。

9、春节到,送您一副对联:

放烟花,放鞭炮,贴春联,看春晚,年年节目不同;发短信,传问候,打电话,道平安,岁岁祝福相似。

横批:

龙飞凤舞!10、大年三十,我家的门两边贴上了爸爸写的春联"春夏秋冬风送喜讯,东南西北竹报平安"。

11、春节之美,不仅仅是磕头拜年喜贴春联,鞭炮水饺大肉吃饱。

也不仅仅是张灯结彩欢声笑语,喜气洋洋幸福满堂。

还有浓浓的亲情,红红的前程!12、新年送您一副对联:

放烟花,放鞭炮,贴春联,看春晚,年年节目不同;发短信,传问候,打电话,道平安,岁岁祝福相似。

横批:

蛇年吉祥如意!13、腊梅吐露岁月的欢颜,朔风鼓荡季节的.问候,雪花飞扬新春的舞蹈,春联传递心底的祈愿,红烛摇曳纯真的祝福。

春节快乐。

14、福字一贴,福气满屋,春联一挂,喜气冲天,门神两侧,永保平安,愿君快乐,兔年如意,吉祥好运,幸福健康,财源丰茂,万事顺利!15、门口通常会贴上春联做为装饰,那是洋溢年节气氛的红色纸条,上面写着新年贺词。

16、春联挂出吉祥如意,红灯照照出喜气洋洋,鞭炮响响出健康平安,歌声唱唱出幸福快乐,恭贺新禧,愿君如意,兔年快乐,百事顺心!17、贺岁提前,喜迎小年。

诚心祭灶,糖瓜香甜。

打扫庭院手写道教对联文化,一尘不染。

剪剪窗花,贴贴春联。

办办年货,存点闲钱。

有钱没钱,回家过年。

平安喜乐,岁岁年年。

18、送福虎迎瑞兔,辞旧岁迎新年,放鞭炮贴春联,声声祝福喜连连,往事随风去,壮志冲云天,新年新春新开端,兔年给力谱新篇,祝您成功笑开颜!19、古城名联剑川有自撰自书对联的优良传统,宅院联、名胜联、春联为古城一大文化景观。

20、新年到,穿新衣,戴新帽。

挂灯笼,蒸年糕。

贴春联,买鞭炮。

二十三,来祭灶。

小年跑,烦恼消。

春节到,人欢笑。

春节闹,拜年早。

幸福好运伴您跑!〈〈〈2022春联书法欣赏_手写春联书法欣赏相关文章:

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对联楷书书法作品欣赏

楷书书法对联作品欣赏楷书书法对联作品欣赏图片1楷书书法对联作品欣赏图片2楷书书法对联作品欣赏图片3楷书书法对联作品欣赏图片4楷书的独特魅力书法艺术的独特魅力特征,令任何一个门类的艺术很难与此相提并论。

书法艺术的创作过程也是一种抒情的过程。

人们对书法作品的审美过程也应该是一个综合的、立体的过程,而不应满足于表层的视觉感受,而必须是一种包括文辞内容、文化含量的内在的深层文化信息的全面体验过程。

可以说,“文化是书法的核心”,书法就其技法层面,如间架结构、章法布局、笔墨技巧等而言,已在几百年前就走过了它的鼎盛时期,成为高度完善、程式化极强的认知体系;对后来者而言,王羲之、颜真卿等代表人物至今无法超越—从这个意义上讲,“法”已终结,只剩下“书以载道”了。

这个“道”的延续和张扬,就是文化的延续和张扬。

书法艺术作为中国传统文化的一个重要组成部分,今天它与当代文化相互交织,以其自身悠久的传统、丰富的内涵,在纵向、横向上对其他类别的艺术产生着重要的影响。

它如同一颗明珠,使中国传统文化散发出魅力与灵光。

书法本身负载着历史沉淀下来的深厚文化内涵。

书法之所以在中国的艺术和文化中独领风骚、永葆青春,不是在于它的表层艺术,而是在于它内部蕴涵着的深邃的文化。

对书法的审美必须把它放到中国哲学观的层面。

可以说,书法是一个文化的概念,而不是一个简单的艺术概念。

书法应该是艺术而不是技术,这无论从它的产生、发展,还是从它所承载的内涵来讲,都是毋庸置疑的。

书法与中国千百年来的传统文化是不可分的,传统文化与书法有着一种无法拆解的因缘,所以说书法因文化而具有了灵魂。

反过来,书法又以其形式美让文化放射出光彩。

因此可以说,只有当文化作为书法的内涵时,书法才能够感人。

比如说《祭侄文稿》,之所以被千古传颂,不是简单地因为颜真卿的笔墨技巧打动人心,而更重要的是在于其背后的爱国精神、道德人品和文化含量。

可以说,书法是以文化精神打动人心,又以书法的形式美令人赏心悦目。

古代的大书法家无一不是大文学家、大政治家、大文人或者大学者。

古代的文人可以不是大书法家,但是从历史上看,如果不是一个大学问家,绝对也成不了大书法家。

手写对联可以有多酷

超级酷。

毋庸置疑,手写春联是保护传承传统文化的好载体好平台,一方面看,手写春联是对书法艺术的最好传承和保护;另一方面,对联有着浓郁的传统文化特色,用语简洁,字词对偶,在送春联现场书写过程中,不仅可以让公众普及对联常识,也能让人真切体会到年俗的魅力、文化的凝聚力,如字词的对仗、音韵的平仄等,可以给人带来一种传统文化的精神享受。

优秀的六言对联书法作品图片

六言对联是我们日常生活中常见的一种文学表现形式,它受到许多人的喜爱。

现如今,六言对联的书法作品有非常高的艺术价值,对我国的书法发展有一定的影响。

下面是我整理的优秀的六言对联书法作品图片。

精美的六言对联书法图片对联相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng),它是中国传统文化的瑰宝,春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。

对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。

好看的六言对联书法作品骈文与律诗是对联的两大直接源头。

对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。

因而对联所用句式,除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。

不同句式适用格律不同、宽严不同。

其中律诗句式平仄要求最严,古体诗句式则除了对句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。

对联的对偶阶段时间跨度为先秦、两汉、三国、两晋至南北朝。

在中国古诗文中,很早就出现了一些比较整齐的对偶句。

流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。

如“凿井而饮,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之类。

至先秦两汉,对偶句更是屡见不鲜。

《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句,如:

“渺能视,跛能履。

”(《履》卦“六三”)、“初登于天,后入于地。

”(《明夷》卦“上六”)《易传》中对偶工整的句子更常见,如:

“仰以观于天文,俯以察于地理。

”(《系辞下传》)、“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。

”(乾·文言传)

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