新媒体视域下国学文化传播策略研究——以"小然国学"为例

新媒体随着时代科技的进步,已经深深地融入到人们的日常生活之中,它具有非常强大的社会影响力.而文化是一个国家和民族的标签,国学文化应该牢牢把握住这一时代机遇让传统文化回归人们视野.文章基于"小然国学"项目前期调研的分析,对现今国学文化传播现状进行梳理,探讨新媒体在传播国学时遇到的困境,分析新媒体对传统国学文化的传播优势,基于新媒体时代的特点,为传播国学文化找到新的传播策略.

传播模式·价值导向·发展路径——河南卫视"中国风"系列晚会创作方向探究

河南卫视"中国风"系列晚会依托中国传统节日,将传统文化进行创新性表达,将古今叠加起来诠释中国故事.通过节目的叙事语境故事化,叙事主体专业化和叙事模式年轻化实现传统文化传播模式的创新;用古典意蕴推动国学教育,美学境界改变审美偏颇,以美学精神促进民族认同,共同推进完善传统文化的价值导向;完善文化型节目的内部机制和寓教于乐的发展路径,从而提升文化类节目的质量.

新媒体视角下国学文化媒介奇观化研究

国学文化是五千年中华文明的积淀,堪称"中华之瑰宝,民族之骄傲".国学文化定义颇多,近代之后诸多学者对国学的定义问题展开探讨,如胡适的"国故说",陈独秀的"粪秽说",观点态度褒贬不一,"国学"概念至今尚未明确.本文中提及的国学特指我国古代文化名著,上至先秦诸子著作,下至明清小说,都涵盖在内.媒介奇观最初由居伊·德波提出,由道格拉斯·凯尔纳等人进行延伸发展,是指现代技术媒体遵循商品逻辑制造出的影像,及其背后潜藏的复杂社会关系.这些复杂的社会关系包括人们对媒介的屈从,商品逻辑,本体颠倒,物化意识形态等等.目前国外的奇观理论研究多聚焦于体育,政治,明星等事件,探寻奇观在媒介文化中的形成与影响,通过个案探究媒介文化发展的动态,进一步窥探深层次的社会关系.随着经济全球化进程的日益深化与媒介技术的不断发展,媒介奇观现象也愈发普遍,我国的国学文化传播也出现了奇观化趋势.在当下,市场经济与媒介技术为国学文化的传播注入了新的动力.国学文化经由媒介技术演绎,视觉化的传播方式使文化更加直观,具象,有助于促进文化传播;传播内容更加趣味化,且具有亲民性,消弭了旧时国学文化带有的疏离感;在文物保护方面,数字技术的应用极大地降低了文物受损的风险,同时为更多文化爱好者提供了接触文化的机会.但事物均具有两面性,我们需要以辩证而客观的眼光看待国学文化的当代传播.在经济与科技的过度运作之下,国学文化传播受到了消费主义与视觉主义的冲击:国学文化媒介产品的传播目的不再以推广优秀传统文化为主,转变成了对经济利益的追逐,文化产品带有消费主义色彩,沦为商业文化推广的载体;图片化,视觉化的适应性改造消解了经典的文字传播线性逻辑,造成了图片符号的泛滥,令国学文化逐渐丧失艺术之灵韵.国学文化是如何从阳春白雪的文化"景观"沦为唾手可得的"奇观化"快餐呢?出现这种趋势的原因有二:传播媒介将经济效益放在第一位,忽视媒介的教育与信息服务作用;受众也受到后现代文化与技术更新的冲击,阅读习惯,文化喜好均产生了极大的改变,受众的取向又反作用于媒介文化的生产.受传者与传播者之间形成了"默契",一齐推动着国学文化朝愈发浅白,平面,局限的方向发展.本文通过对国学文化传播案例的研究分析,梳理出国学文化在当代传播中所呈现出的新特点与新问题,论述了媒介奇观对国学文化的解构.在此基础上,本文对国学文化传播的奇观问题展开了反思,以期对国学文化的弘扬与发展提供些许参考.

皮尔斯符号学视阈下国产电竞的传统文化表达——以《剑网3》竞技大师赛为例

企鹅智库发布的《2019全球电竞行业发展报告》显示,2019年全年,中国电竞用户预计突破3.5亿,产业生态规模将达到138亿元,除了经济价值以外,电竞作为文娱产业的文化价值也逐渐被重视,新浪微博微热度官网显示,2019年7月,电竞的大文娱产业热度指数达到96.97,仅次于视频,影视和音乐,电竞作为一种正逐渐趋近主流文化的亚文化,需要积累更加正能量的文化内涵,树立良好形象,助力电竞文化传播.与国外游戏厂商打造的电竞赛事相比,中国本土电竞自带中国传统文化的天然属性,然而,不论是在国内还是世界范围内最受欢迎的电竞赛事,却鲜有国产电竞赛事的身影,因此,将国产电竞中的传统文化特色进行分类,分析,有助于国产电竞赛事认清自身优势,在众多国外电竞赛事中获得一席之地,树立良好形象,从而更好地打造优质电竞赛事,传播中国特色文化.本研究基于文化全球化的背景,从符号学视阈出发,以皮尔斯的符号学中的"三元结构","三分法"理论为研究工具,采用文献资料法,案例分析法,问卷调查法,聚焦电子竞技(电竞)产业中的中国传统文化传播问题.通过对以国产古风电竞赛事代表——《剑网3》竞技大师赛游戏设计的关注,回顾了电竞在中国的发展历程,探寻符号学视阈下国产电竞中传统文化的传播过程,详细描写了中国传统文化在电竞情节设计,版图设计,人物审美等方面的体现,依托于符号学理论和我们对电竞玩家的问卷调研数据,阐述了电竞符号化对国产电竞传播中国传统文化的积极作用,同时也指出了其当前在传统文化传播中存在的主要问题,提出了以下相应的完善策略:(1)建立健全符号运用意识,正确认知符号化过程.(2)内外结合,多维度,多角度构建特色符号生态圈.(3)中国要打造本国的电竞品牌,掌握中国电竞故事的讲述权.(4)"史实+架空"的电竞情节设计模式值得商榷,防止青年人对国学产生误读和误解".(5)挖掘电竞和传统体育的相似之处,尽可能形成社群传播.我国电竞产业已经愈来愈规模化和专业化.

浙江省高校国学教育品牌活动研究

当代国学热自上个世纪九十年代兴起以来已有二十余年,但是国学教育在高校素质教育中发挥的作用还不够明显,对大学生的影响力还不够深入和广泛.高校作为弘扬优秀传统文化的主阵地,需要大力开展国学教育,以引导和培育大学生对本民族的文化自觉和文化自信.本文将经济学,营销学领的"品牌"概念引入国学教育领域,重在从打造载体和平台的角度,探讨如何提高高校国学教育的吸引力和影响力.经过多年实践探索,浙江很多高校建设了一批各具特色的国学教育品牌.以全国高校"礼敬中华优秀传统文化项目"申报为例,23所高校申报了自己的国学项目,大致归属于文之教,礼之教,俗之教,艺之教等四类;其中,浙江大学的"人文经典,四季歌行",杭州师范大学的"六艺节",浙江师范大学的"承根启梦情铸国魂"国学文化节,中国美术学院的"活化传统弘扬美德"教育活动,浙江农林大学的"感悟自然以文化人"校园农耕文化等5项获奖.通过案例分析法和比较分析法可以发现,浙江高校国学教育已经取得了目标明确,整体设计,特色鲜明,持续成长等成就.同时,也存在品牌形象不够鲜明,品牌内容有待凝练,品牌影响力有限等问题.浙江高校国学教育品牌活动出现这些问题的主要原因是:高校对国学教育的价值缺乏科学认识,缺乏政策的具体落实和持续保障,国学教育的师资力量薄弱,学生对国学教育兴趣不大以及西方主流价值观的渗透.对此,本文提出提升浙江高校国学教育品牌活动的对策,一是提升国学教育品牌价值.通过培育高校校园国学文化,强化国学教育活动品牌意识,树立国学教育活动品牌形象,创新国学教育活动品牌服务观念,注重国学教育活动品牌营销等举措来提升高校对国学教育的重视.二是通过继承"浙东学派"精神,发扬"南孔文化"精神来传承浙江优秀传统文化因子.三是通过借鉴学习台湾,香港境外高校国学教育优点,开展境内国学教育.四是通过增强指导教师的国学素养,聘请水平高的导师来提升培养国学教育导师队伍.五是通过融入学生日常教育,结合校园文化活动,融合国学第一课堂,借助校园新媒体传播,营造国学文化氛围来创新国学品牌活动内容与形式,提升学生对国学的关注度进而热爱国学.