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龙的形象可以最早追溯到伏羲女娲时代,上天就会降下灾祸


2023-05-10 15:03

在远古时代,龙有着重要地位和影响,龙是我国上古神兽,也是古代帝王专享的图腾。龙的形象可以最早追溯到伏羲女娲时代,伏羲女娲在图腾中都是人面蛇身的形象,并且尾部缠绕在一起,是上古正神化生万物的象征,再加上我们中国人都被称为“龙的传人”,图腾与传说暗合。

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古人认为自然界是一个道化的世界,人世间好事多,上天就会奖励你,而坏事多了,上天就会降下灾祸作为惩罚,龙,就是中国人心中最好的代表,所以每当某位天子荒淫无道,不办人事的时候,龙就会出现,替天行道,警示皇帝不要做得太过分,所以龙出现的次数越多越能代表当时日子一定不好过。

最早记载“龙现”的事件是夏朝时期,“帝孔甲于壬寅年即位,专好鬼神之事,不务德政田园考古上古历史,众臣谏之不听,一日,天降二龙,一雌一雄,落在朝门之外。”意思是说,帝王即位,不干正事,专搞一些鬼神之事,不理朝政,群臣多次进谏也没有用处,于是,在某一天里,朝门外降落了两条龙,告诫帝王不得荒废政务。

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从汉代到隋朝,这800多年的岁月里,正史中关于龙出现的记载有108次,野吏是不计其数。而到了唐朝以后,龙记载更为频繁。到了宋朝时,《宋史》中记载从乾德五年到干道五年的龙出现就达到9次之多。到了元朝,百年时间里龙现了14次。而到了明朝时,龙出现38次,清朝时,《清史稿》中龙现的记载就有67次。

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据《辽史》记载:神册五年,有龙见于拽刺山阳水上,有人报告给皇上,辽太祖一听,又惊又喜,马上带着一队人马朝着龙出没的地方奔去。结果果然看到一条龙正在水坑里“嬉戏”。 辽太祖也不管龙是神物,拔箭就射,结果这龙尽管有飞天入地的本领,也没能逃脱这一神箭,当即被射死。

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辽太祖一看龙死了,高兴坏了,说了10个字:“此业龙也,不及朕之真龙!”于是命人把这条死龙带了回去,藏在皇宫内院的库房里。

辽太祖射杀这条龙的轶事被自己身边的小太监给记录了下来:龙一角,尾长而足短,身长五尺,舌长二寸有半。

原来,辽太祖射死的这条龙只有五尺长,按照中华田园龙鉴定标准,只能算一条幼年时期的龙。为什么这么说呢?因为这条龙只有一只角,完全还不到100岁。怪不得躺在水坑里被射死。

随后,辽太祖弄射死龙的消息传出后,举世轰动。

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在道光年间,甚至有一条龙因为搁浅,差点儿嗝屁了。要不是当地老百姓星夜救之,丫肯定变成一坨标本。当地人是怎么救它的呢?

先是给他搭了一个凉棚,以防烈日暴晒;然后不断地往它身上浇水,防止皮肤干裂而死。就这么连续三天之后,这条龙回光返照,在一个雷雨交加之夜,乘风而去。

从这件事,老百姓终于明白一个道理:龙离不开水。

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无独有偶,1934年,一个风雨交加的夜晚田园考古上古历史,营口郊区忽然一声巨响,一条巨龙从天而降。在砸坏了几只船,并砸死砸伤若干人之后,这条龙终于掉入离辽河入海口不远的芦苇丛中。

第二天早上,当地人循声前往看热闹。他们看到了一条头上长角、浑身鳞片的动物,在地上痛苦的挣扎,嘴里不时发出牛叫一般的声音。在挣扎一番之后,这家伙在痛苦中死去。

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人们惊奇地发现,这条龙在一个月前已然掉下来一次了,当时人们也是用搭凉棚、浇凉水的方式,将其救活。这一次就没那么好的运气,刚刚掉下来,没挣扎几下就死了。

后来,这条龙被制成标本,保存在某学校。由于战乱,龙的标本也下落不明。

那么,问题来了,中国历史上真的有龙吗?为什么那么多史书文献都有记载龙?

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公元1987年的一个考古发现,揭开了这个千古惊天大秘密。当时,工程队在做引黄调节池工程时,在河南濮阳西南隅西水坡发现一古墓,考古专家们听说后,马上赶来了,专家对古墓进行测验,确定该古墓年代距今约6000年,属于仰韶文化时期。

随后对古墓进行了抢救性地发掘。打开古墓,考古专家惊呆了,墓里面没有稀世珍宝,只发现墓主人的尸骨骼,而墓主人左右两侧,有用蚌壳精心摆放的龙虎图案。龙头北面东,昂首弓背,前爪扒,后腿蹬,尾作摆动状,似遨游苍海。这是目前发掘最早的“龙”,所以被考古学者验定为“中华第一龙”。

濮阳西水坡古墓的考古发现,引发旷世大地震。

这座“藏龙卧虎”的墓主人又究竟是谁呢?

要知道“降龙伏虎”彰显王者之气,地位特殊,是上古某位首领无疑。而综合史料中对上古人物地望、生活年代判断,符合条件的传说人物分别有:颛顼、伏羲和蚩尤。

目前,虽然墓主人是谁还没有结论,但是这个“中华第一龙”的出土,彻底改写了历史,从侧面证明:世上很可能真的存在真“龙”。

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