#历史回眸#

古语云，温故而知新，下面我们通过这篇文章了解一下民国初年新疆发生的几次大疫。

据继鹿同志云:清光绪二十五年(一八九九年)，他五岁多，随父母住在和田州衙门内，患天花。初起时，上身发现红色痘疮，大如豌豆，渐变成泡，多日化成脓液，蔓延全身，即古时所说的登豆疮（登即豌）。出痘后，禁出房门，整天在床头翻来滚去，很不舒适。在严重阶段，神志不清，几有丧命的危险。当时和田医药两缺，父母十分焦急，或翻阅验方新编，或访问单方，药石乱投，不知所措，甚至焚香礼拜，乞灵于神佛。卧病两月余，痘疮逐渐结成干疤，纷纷脱落。三月后才能起坐，但骨瘦如柴，坐在厚棉垫上还觉骨痛。天花在今天已经可以完全控制，而在半世纪前的新疆却不知夺去多少孩子的生命。

当时新疆的大城市都设有牛痘局。但是由于交通不便，内地寄来的牛痘浆日久失效，而且寄来的数量不多。所以主持牛痘局的人就用中国古法种人痘，就是把出过天花的疮痴，留作痘苗。种人痘往往引起杂症，不太安全。同时，风气闭塞，做父母的认为在臂上以小刀划破种痘，小儿必有痛而况种了以后，或因牛痘苗失效而不出，或因人痘苗太厉害而危险，宁可听天由命，不愿到牛痘局去种痘。因此牛苦，痘局徒有其名，无人主持，南疆情况尤甚。可以说民初全疆小儿都没有种痘，小儿死亡率虽无统计数字，但十分可怕。当时各少数民族以宗教关系，对于出天花，祈祷“呼达”(维语上帝)之外，并不服中药，所以少数民族的小儿死亡率比汉族的更大。维族有自己的民族医药，但大多数(特别是妇女)信巫不信医。记得麦盖提有个刀浪村，刀浪村人以祈神治病为职业的很多，人们称之为刀浪人。刀浪人的祈神方式和关内的“师公子跳神”相仿佛，他们以两手中指打着一种园而扁的皮鼓（略似伴舞的手鼓），口中哼声念唱，围绕着病人跳舞，节奏越来越快，以至头昏倒地为止。这种巫术治病法，当然不会见效。统治阶级不知医药卫生，更不知公共卫生，等到病了死了，一切委之命运。

杨增新以清臬司被袁世凯任命为民国第一任新疆督军兼省长，掌握新疆统治大权达十七年之久。他本人推崇老子，好读道家之书，略知中医，但是他对于各族人民的社会福利，医药卫生却漠不关心。民国元年二月(一九一二——一九一三年）间，和田、于田、洛浦三县发生疫疠。人初染病时，头痛发烧，不思饮食，继之吐血或腹泻，有的在颈项胁肋处，生出疡疽，一二日内即死。而且一人得病民国历史上的瘟疫，三数日内，全家都被感染，全家死绝。有时疡疽烂，侥幸可免一死，但为数极少。这种疫疠，显然是一种烈性传染病，倒底是什么病，当时谁也说不清。疫防初发生时还局于一隅，既无防治办法，又无隔离措施，任其流行，日复一日，年复一年，于是由点及线，由线及面，三县人民几乎全部受到传染，蔓延至民国五年(一九一六——一九一七年)左右，十室九空，田园荒芜，据传死亡人数在十万以上(无人统计过)。其严重程度与清时云南的疡疮和东北的鼠疫相似。

当时这三县都有外侨，和田县有英籍商民四百余(多系印度人和阿富汗人），俄籍商民三百余（多系俄属中亚人)，于田县有英籍商民六十余人，俄籍商民四百余人，洛浦英籍商民五十余户，俄籍商民四十余户，加起米有一两千人。当时沙俄驻喀什领事曾请求喀什道尹采取紧急措施，可是作官的只会刮地皮，既无心于此，也无力于此，空言搪塞，坐视蔓延。

民国六年(一九一七年）北疆的伊犁也发生了疫疠，病状与南疆三县大致相同，显然是南疆带去的病菌而传播的。据通宝同志云：那年伊犁人死得太多，不但棺木缺乏，连抬埋亡人也雇不到。沙俄驻伊宁领事馆鉴于俄籍商民死亡相继，也曾请求伊犁道尹采取紧急措施，同样得不到满意的答复。喀什伊犁的俄国领事以交涉不得要领就向沙俄驻北京的使馆报告。俄使据报向北京外交部请求治疫。外交部又据俄使所云饬知迪化杨增新从速办理。

电文：“俄使称喀什伊犁等处时疫盛行，请从速设法消灭以免蔓延等语，请速遴选中医及谙习西医之医士，迅行查察及早消灭为要……”疫疠蔓延如此之广如此之久，而地方官充耳不闻，或闻而不理，直到外国人告到中央，中央来电，才引起杨增新的注意，其颟预无能之状可以想见。

杨增新接到外交部电报才行动起来，派高峻嵩(字晓岚，甘肃秦安人）、高华亭（陕西汉中人）、吴绶（甘肃兰州人)三名中医携带丸散膏丹及治瘟各药乘四马拖拉的大车前店员和经理无力配方，竟嘱顾客自己配药，让顾客自己拿起小践秤一味味按药柜的抽屉上标签，自找自称。其传染的严重性可以想见。染病的轻重程度不同，轻者免于一死，重者数日即亡；早治者免于一死，拖延者无不加重。疫疠发生后，一星期内，市上棺材被购一空。迪化虽是省垣，但和南北疆疫区一样，也是没有防治机构，也是没有死亡统计。所以民七迪化之疫也不知道是什么烈性传染病。杨增新见疫情严重，将危及其本人之生命，才“大发慈悲”拨款购备大量治瘟药剂，用大铁锅数口在省署头门照壁前熬药，用大碗施给过往行人，每人一碗。各大中药铺门前也用大锅熬药，施给病人。这种古代的治标办法，多少也起一定的作用，所以到年底天气转寒，疫情就平息下来。

据包尔汉同志云：民七迪化之疫，发生于绥来(即今玛纳斯)，是由旱獭传染所致，然后扩散到迪化。至于南疆之疫，是否鼠疫，尚难肯定。又据音瑞山老先生云：光绪二十一年(一八九五年)新疆曾发生一次白喉的疫疠民国历史上的瘟疫，传染迅速而普遍，死亡率极大，尤其是小儿。新疆是大陆性气候，空气干燥，冬天长，人口少而分散，照理讲，传染病不易蔓延成大灾难。可是由于统治者的不关心，竟迁延至数年之久。

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