建筑风水学，就是乘生气的一门术数

2023-07-30 17:03

形法、堪舆形法包括相地相形；堪为天，舆为地。晋代郭璞谓之风水。《辞海》----旧中国的一种迷信认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家的祸福。相宅、相墓之法。什么是建筑风水学?潘谷西----居住环境进行选择和处理的一种学问涉及陵墓的称阴宅，涉及住宅方面的称为阳宅中国古代建筑的指导原则和实用操作技术风水学是中国传统建筑的灵魂。风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱。有关环境与人的学问风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。什么是建筑风水学?建筑风水学的释义什么是建筑风水学?风和水，原是《周易》八卦之中的巽卦和坎卦的象征物。“风”，指流动的空气；“水”，指水流，大地的血脉，万物生长必须依靠它们。有新鲜空气(风)和清洁甘泉(水)的地方，生命就得以生生不息“气”即所谓的地气“生气”即有生机的地气“乘生气”就是要寻找并利用有生机的地气。建筑风水学，就是乘生气的一门术数。而建筑风水学发展至今，建筑风水学理论在其长期的实践发展过程中，吸收融汇了古今中外各门科学，包括美学、伦理学，以及宗教、民俗等方面的众多智慧，最终与中国传统建筑风水学结合起来，形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系现代建筑风水学。

从现代人观点看，建筑风水学是一种为使人们生活在有益于生理、心理的舒适环境中而对生存环境进行选择、利用与改造的系统的科学方法。现代建筑风水学的宗旨是周密考察了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。建筑风水学的科学含义什么是建筑风水学?建筑风水学恰恰是根据大量事实总结了有利于人类居住的规律和定律，如“山环水抱必有气”、“山环水抱必有大者”、“曲则有情”等规律，事实性很强。而通过世界名胜、中国六大古都、古今中外名人故居等大量事实可以验证建筑风水学的科学性。时空环境学的科学定义什么是建筑风水学?时空环境学，主要是研究不同时间所处的不同空间，环境对人文社会产生的影响，也就是研究人们在时间、空间与周边环境的规律。万物成生、成块都有一个周期高大建筑风水学，这在自然科学领域已经探索得非常到位。也就是从自然科学的角度来说，世上物质的单个个体都具有粒子性，各单体聚集在一起成为了群体，就具有了波动的特性，做周期的运动。建筑风水的源流先秦盘庚、公刘、周公----《尚书》《孝经》等秦樗(chu)里子汉青乌子《葬经》高大建筑风水学，后世风水师奉他为宗祖魏管恪三国时平原术士，占墓有验而闻名天下。

《管氏地理指蒙》就是托名于管辂而作。东晋郭璞《葬书》、陶侃、韩友唐李淳风、僧一行、浮屠泓(泓师)明代刘基最精于风水《堪舆漫兴》就是托名于他建筑风水的源流纵观历史先秦是风水学说的孕育时期，宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。本世纪以来风水学在旧中国是大有市场。解放后理论上受到沉重打击，实践中却还不断在运用。近年来，随着国际上对风水的重视以及它的适用性，使风水这门古老的学科焕发出新的活力，我们说当代是风水整合更新时期，应取其精华，剔除糟粕，结合现代自然科学，实事来是地作出科学评价和阐释，从而更好地让其为人类造福。风水学与建筑风水是文化？是科学？是技术？是迷信？风水实际是地理学，气象学，生态学，规划学和建筑学的一种综合的自然科学。它是关于“理”，“数”，“气”，“形”的理论体系，这一体系遵行如下法则：自然的法则、自然的数值比、自然的气息、自然的外形风水是这样的一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气势加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增加活力。风水学与建筑风水是文化风水是一种文化，不能简单地加以否定。传统的风水文化是几千年传承下来的巨大遗存，如果不允许研究风水，风水就永远是个谜；如果只让江湖上的人去随意解释风水，风水的迷信成分就会越来越泛滥。

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传统风水文化大体上分为两部分，一部分是阴宅文化，一部分是阳宅文化。例如：徽州古村落的风水文化风水学的文化精髓（1）传统神秘文化的三个组成部分天、地、人三才天时、地利、人和天——天文——星象地——地理——风水、家相，“地理环境决定论”人——命相——面相、手相（2）传统建筑领域的三个组成部分营造学——建筑——大式、小式造园学——园林——皇家、私家、寺庙风水学——规划——形家、法家、日家风水学的文化精髓（3）传统的思维模式天人合一的人生观时空合一的自然观知行合一的价值观六维、四合——中国人的宇宙观风水术分类按对象分阳宅——相宅阴宅——相墓敦煌莫高窟《宅经》有云“占宅者，见形势气色，草变迁移，祸福交并，吉凶代谢。占葬者，辨山岗善恶，营域征邪，鬼神安危，子孙隆绝。”风水术分类按方法分汉代就有所谓“形法家”与“堪舆家”之分，形成了风水的两大流派。传承至唐宋以后，则演变为“形势宗”与“理气宗”两大派。后世言地理之术者分为二宗。一曰宗庙之法，始于闽中，其源甚远，及宋王乃大行。其为说，主于星卦，阳山阳向，阴山阴向，不相乖错，纯取五星八卦，以定生克之理。其学浙闽传之，而今用之者甚鲜；一曰江主于形势，原其所起，即其所止，以定位向，专注龙、穴、砂、水之相配，其它拘忌，在所不论。

其学盛行于今，大江南北，无不遵之。风水术分类按目的分知——理论研究行——操作应用学术研究与实际勘察、《地理大全》(明李国木)、《风水祛惑》(清丁芮朴)、《水龙经》《玉髓经》、《葬法心印》、《泄天机》、《平砂玉尺经》、《堪舆管见》、《搜玄旷览》、《山洋指迷》、《地理知止》风水典籍理法《黄帝宅经》、《青囊海角经》、《阳宅十书》(明王君荣)、《阳宅大全》(明一壑居士)、《阳宅大成》(清魏青江)、传统风水与建筑美学对称美无论是阴宅还是阳宅，传统风水对周围环境的要求讲究“左青龙、右白虎”，这一风水模式就是美学对称均衡原则的最好体现。和谐美我国的贤哲是很讲美的，早在春秋末期，楚国大夫伍举就给美下了一个定义，《国语楚语》对此作了记载：“夫美者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。传统风水与建筑美学生机美传统风水认为，要选雌雄交合之地，穴乃阴阳交合之区。宋蔡元定说：“雌雄者言乎其配合也。地理家以雌雄言之，大概不过相待之理，其地融结，则雌雄必合。经曰：雌雄相喜，天地交通，……古人多以此为要，妙然亦天地自然之理也。”曲线美传统风水的曲线美主要体现在"山环水抱"和"曲径通幽"两方面。清代袁枚在《与韩绍真书》中写到："贵曲者，文也。

天上有文曲星，无生态建筑与风水为什么北方人居住砖瓦房,西北高原人要挖窑洞,云南人要盖吊脚竹楼,这就是生态建筑学在人们大脑中最基本的反映。风水的宗旨就是理气，即寻找生气。而有生气的地方应该是：避风向阳，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香之地。这恰恰和生态建筑不谋而合！生态建筑学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学风水学则加进了感官心理因素难怪当率先研究生态建筑学的西方人，偶尔把目光投向东方文化时惊讶地发现：发展了几千年的中国传统风水文化理论，竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史共鸣。人体信息与风水当信息场和人体信息和谐共振就是风水的真正含义--科学一面医学其实也是调节人体信息与自然信息和谐共振的一种方法医学从调整人体生命信息入手，风水则从调整自然信息入手从命理上讲每个生命个体具有各自不同的"命格"。人体信息的阐述就是：每个个体，具有各自不同的生命信息.能量及不同的组合结构。当同自然信息协调同步，既达成共振效应--风水。全息论.生物钟.微波技术等信息场的出现，正为我们揭去风水学那层神秘面纱睡觉的方向就是人体信息适应磁场信息的最普通方式。美丽的花卉植物使人心情愉悦就是自然信息对人体信息的最普遍调节方式国家的政策到位，人民的观念到位（二者本身就是能量信息）是社会信息和群体信息的共振。

有的地方偶然事件频繁发生，人们认为阴气太重，其实首先是一种心理因素（就象走夜路紧张一样），其次是因为一些矿体或尸体的化学元素和同位素都释放在周围，一些危险性工作的人（如司机）大脑细胞处于低潮，瞬间失去正常功能，或产生错觉，一念失手，酿成大祸！！大量的历史文化遗迹本身就是一种信息场* 一些人物本身也是一种信息场，如观音，关公...... 修炼方法（人体信息）多种多样，不一定身披袈裟，烧香念佛，只要一心向善，济事渡人保持高尚的情操，就是一种修炼！！环境景观学与风水当我们来到北京的故宫.苏杭的园林，会为它的雕梁画柱.金碧辉煌而神驰暇往当我们遇到寸草不生.狂风恶沙之地会避而远之。山清水秀，避风向阳，会让人神情愉悦；流水潺潺，草木欣欣，会使人留恋忘返；莺歌燕舞，鸟语花香，会使人心旷神这就是环境景观对人类产生的种种物理.生理.心理效应。这一切会使我们思维更加清晰敏捷，创造灵感格外活跃。现代风水学的使命就是将传统风水中的朴素真理，与现代环境景观学互相嫁接，诠释更好的为人类服务。十一、水文地质与风水为什么海南.新疆有长寿村,而陕西.贵州有傻子村! 为什么有矿泉的地方人杰地灵,为什么锡矿附近的妇女不生孩子! ----因为铁锌.有机蛋白等,对人体有益;而镭锶等放射性元素,对人体与智力发展是有害的! 为何传统风水要装模做样闻尝土和水的气味? ----非常简单,每个居民区的形成都喜欢水味甘甜之地,水味苦涩则无人居住!现存的为已知,未知的需要探索!!! 为什么有的地方的人健康长寿?而有的地方的人就容易患病和早世? ----这些都与水文地质相关，风水中的龙脉思想是在特定历史环境下产生的,趴地听地下水其实就是地质学中关于山脉走向的学问。而风水中保护龙脉的思想，也与现代地质学中的水土保护，环境保护不谋而和。现代风水学的使命就是将几千年的传统文化科学地重新阐述，剔除迷信的部分，还其科学的一面，每种文化的存在都有其必然性，何况几千年长久不衰！！！*