1、外国建筑史陈平著 ，东南大学出版社中国建筑史潘古西主编，中国建筑工业出版社,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 一、社会背景,公元前221年，秦王嬴政横扫六国，建立了中国历史上第一个中央集权制封建帝国。秦王自称“始皇帝”。“皇”与“帝”是对最尊贵的天神和祖先的称呼，秦王将二字集于一身，意在强调权力无限和中央集权的威严。他在位期间，大兴土木，营建了规模宏大的建筑，历史上著名的阿房宫、秦始皇陵（骊山陵），至今犹存。 整个汉代处于封建社会上升时期，政治上，汉把秦的郡县制封建社会与统一的局势更加巩固。军事上，汉武帝对干扰国家、妨碍中西交通匈奴给予严重打击。对外交流上，打通了中国通往西方

2、的大道“丝绸之路”，促进了中西经济文化的交流。西汉末东汉初，佛教及其艺术的传入，对后来的中国文化具有很大影响。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 二、建筑概况,秦汉400余年，是我国建筑茁壮成长并走向成熟的时期，也是中国建筑发展史上第一个高峰期。 秦代建筑最令人瞩目的当属宫殿、长城和陵墓。 汉承秦制，建筑又有新发展。汉武帝继续修长城，使其向东、西延伸。现新疆、甘肃还能看到汉长城遗址。汉建都邑，以西汉长安与后汉洛阳王城最宏大 。长安城，周长22.5km，西有桂宫秦汉建筑的历史，东有长乐宫和未央宫，城西之外有上林苑和建章宫。汉代住宅实物很少，只能从画像石、画像砖和明器中了解情况。寺庙建筑中以洛

3、阳白马寺、扬州广陵寺为代表。陵墓则以陕西兴平汉武帝之茂陵最为著名。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 二、建筑概况,纵观秦汉建筑有以下成就及特点： 1 类型丰富，除都城、宫殿、陵墓、园林、住宅外，尚有佛教建筑、官署、祠堂、粮仓及阙（古代皇宫两边供了望的楼，也指神庙、陵墓前树立的石雕）、亭、谢等。2 建筑技术发展，充分掌握了夯土技术，木结构体系已渐成熟，楼阁建筑增多。3 中国传统建筑的构图方式基本确立，“三段式”的主体造型对后世有深远的影响。4 群体布局更受重视，讲究对称、疏朗的格局，重视与自然的关系 5 重视色彩与装修，建筑与绘画、雕刻工艺相结合，各显出它是一项综合性很强的艺

4、术。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 三、空间组织,秦汉建筑无论宫殿、住宅大都采用矩形平面。许多其它平面，如L形、U形、十字形和H形等，也是由矩形平面组织演化而来。 矩形平面利于使用，便于建造，能够组成多种形式的群体，是我国建筑中常见的形式。在宫殿、住宅等不同性质和不同功能的建筑中，可同样采用矩形平面。建筑的特点则主要靠体量大小和装饰繁简来体现。住宅方面，秦代住宅资料很少，汉代住宅可从文字资料及明器、画像石和画像砖等了解大概。“一堂二内”，一“堂”在前，二“内”在后，“堂”的面积为二“内”之和。“一堂二内”的三开间布局，像今天多见于北方的“一明两暗”式房屋。,第二章 秦、汉

5、至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 三、空间组织,一堂两内,一明两暗,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 三、空间组织,“一明两暗”3开间房屋具有许多其他形态没有的长处：一是面积利用较为充分； 二是能够满足基本的分室要求，将公开与私密空间划分开； 三是容易获取良好的通风和日照； 四是可以向两侧延伸，很好的组织院落； 五是最适合我国的木结构体系。 因此这种空间形态成了我国传统建筑的基本形态，并深深影响了后世建筑。“,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 三、空间组织,以3开间形态为基础，还有一些较为复杂的组合，包括二进深和2层、3层的。以湖北云梦出土的一件明器为例

6、，该住宅为二列2层。其前列横分为数室，应是居住房间；后列东部由厕所和猪圈组成小院；中部为通高的厨房；西部为望楼，高出整个屋面；楼梯位于走廊上。可见，此时的住宅，房间组成更丰富，公共分区更合理，更重要的是空间组合已由平面发展为立体的。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,云梦出土的楼房住宅明器,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 三、空间组织,秦汉建筑群体组合方式大体有三种： 第一种是单体建筑沿周边布置，主体建筑坐北朝南，所有建筑都将门窗开向院落。其空间性质是封闭、内向、具有向心力。从内外空间关系看，外部空间是内部空间的延伸与补充，实用性强。如大型宅第和某些宫室的组合。 第二种是主

7、要建筑位于院落中心，周围要素尺度小而气势弱，可称“内实外虚”式。在这种空间中，主要建筑的气势向周围扩散，空旷的院落则有烘托主体建筑的作用。秦汉的礼制建筑大都采用这样的组合。礼制建筑是用于祭祀的，如明堂辟雍。 第三种是将上述两种结合起来，可称“自由式”。其特点是内外空间视情况采取灵活布局，使内外空间根据需要相通、相渗、相隔。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 三、空间组织,汉长安明堂、辟雍复原图,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 三、空间组织,“明堂辟雍”是中国古代最高等级的皇家礼制建筑之一。明堂是古代帝王颁布政令，接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所。辟雍即

8、明堂外面环绕的圆形水沟，环水为雍(意为圆满无缺)，圆形像辟(辟即璧，皇帝专用的玉制礼器)，象征王道教化圆满不绝。中国西汉元始四年(公元前150年左右)建造的明堂辟雍，位于长安（今中国中西部西安市）南门外大道东侧。它是一座重要的早期坛庙，外围方院，四面正中有两层的门楼，院外环绕圆形水沟，院内四角建曲尺形配房，中央夯土圆形低台上有折角十字形平面夯土高台遗址。中央建筑下层四面走廊内各有一厅，每厅各有左右夹室，共为“十二堂”，象征一年的十二个月；中层每面也各有一堂；上层台项中央和四角各有一亭，为金、木、水、火、土五室，祭祀五位天帝。五室间的四面露台用来观察天象。全体各部尺寸又有许多繁琐的数字象征意义。

9、整群建筑十字对称，气度恢弘 。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 四、装饰装修,界面装修 秦汉时期，其宫殿的墙壁大都是夯土和土坯混用的。其表面先用掺有禾茎的粗泥打底，再用掺有米糠的细泥抹面，最后以白灰涂刷。 这种做法是个不小的进步，因为已经分出底层、间层和面层。 地面除传统做法外，多铺地砖。铺地砖以方形居多，上有花纹。还有黑、红两色漆地的做法，汉书外戚传赵飞燕传说，昭阳宫“其中庭彤朱，而殿上髹漆”即为证明。我国很早就有用兽毛和丝麻织成的毡毯，秦汉时，宫殿铺有地毯。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 四、装饰装修,汉时的铺地砖,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑

10、,第一节 秦汉时期 四、装饰装修,用色彩装饰木构件的做法早已有之，比较正规的藻井彩画则出于秦汉。藻井多用于顶界面的重点部位秦汉建筑的历史，如宫殿中帝王宝座的顶部，寺庙中神像佛龛的顶部。它如同高耸的伞盖，突出于空间的构图中心，以渲染庄严、神圣的气氛。秦汉时期的藻井，虽没有后世的复杂，但作为一种高级装修，也只用于祠堂、庙宇、陵墓和宫殿。,山东沂南东汉画像石墓室之藻井,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 四、装饰装修,宫殿祠庙中除彩绘木构件外，还用金银珠宝作装饰。汉代就常在界面上的一些重点部位饰以金玉珠翠，以显示建筑之高贵。汉书说，建章宫南部有玉堂壁门，“玉堂内殿十二门，阶陛皆玉为之”，可理解为以

11、玉材铺砌地面，以玉壁饰门。以门为重点进行特殊装饰的做法，还见于汉武故事，“武帝好神仙，起伺神屋，扉悉以白琉璃作之，光照洞彻”。这里的“白琉璃”，不是现在的琉璃，而是珍贵的，具有透明感的石材。用这种材料装饰门扇，自然也有以玉饰门的意思。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 四、装饰装修,画像石与画像砖 画像石是以刀代笔在石板上进行雕刻，常用线刻，也有浮雕式，是一种半画半雕的装饰。画像砖的载体是砖，其上的纹样大都是模印出来的。画像石与画像砖之所以盛行于汉，与汉代盛行厚葬之风有关，因为画像石与画像砖比一般壁画耐久，用其装饰陵墓，更有永生的意义。同时，在祠堂和寺庙中，也可见画像石与画像

12、砖。 画像砖与画像石的题材大致有以下几类：一是神话传说，如伏羲、女娲等；二是生产生活景象，如渔猎、出行、饮宴、歌舞等；三是建筑，如宅院、门阙等；四是自然风光，如山川河流、飞禽走兽等；五是历史故事及历史人物等。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 四、装饰装修,汉画像砖,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 四、装饰装修,汉画像砖,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 四、装饰装修,斗拱 最早的斗拱见于西周和战国，斗拱经历了三个大的演变期：从西周到隋为形成期；从唐至元为成熟期；明清时期为衰退期。 汉是斗拱成型阶段重要时期，此时斗拱主要机能是承托与悬挑。

13、为体现承托功能，汉代已有“一斗二升”和“一斗三升”之斗拱。其中之拱有直线的、曲线的和异形的。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第一节 秦汉时期 四、装饰装修,一斗二升,一斗三升,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第二节 魏晋南北时期的建筑 一 社会背景,此时期，整个中国呈现动荡分裂的局面。期间有魏、蜀、吴的三国鼎立，有两晋与十六国的分裂，有宋、齐、梁、陈与北魏、东魏、西魏、北齐、北周的对峙。长期的混战，严重破坏了社会生产力和固有的文化成就，对经济和文化的发展都产生了巨大的影响。由于政治上的黑暗，魏晋玄学、崇尚空谈和蔑视伦常之风大盛。从汉代开始传入中国的佛教得到了广泛的传播，并位居三教之首（佛

14、、儒、道）。佛教的出世义理，对中国的思想界产生了极大影响。这种精神，反映在整个文化历史上，也反映在建筑和室内设计上。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第二节 魏晋南北时期的建筑 二 建筑概况,1 东南地区城市建设和建筑活动的崛起。我国东南地区在三国以前长期未得到开发。随着晋室南迁，又经各代长达三百年的经营，东南经济文化后来居上，推动了以“六朝故都”建康城（南京）为中心的江南建筑的繁荣。南朝建筑物已无实物遗存。 2佛教的盛行带动佛寺、佛塔、石窟寺建筑的高潮迭起。佛教在东汉初已通过西域传入中原，经魏晋到南北朝，由于统治阶级的大力提倡，佛寺建造数量剧增。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第二节

15、魏晋南北时期的建筑 二 建筑概况,佛塔源于印度的“窣堵坡”，是一种珍藏佛及其弟子的遗骨（舍利） 和遗物的建筑物。传到中国后很快与中国的多层木结构建筑相融合，且被改称为“塔婆”或“浮图”。 石窟，也是源于印度的佛教建筑，印度的石窟有两种：一种叫“支提窟”，是聚会和礼佛的场所；另一种叫“毗诃罗窟”，是讲堂（佛堂）和精舍（僧院）。石窟传至中国后，逐步中国化。 3 园林有了新契机。中国园林始于商周，到魏晋南北朝时期，由于士人阶层兴起，玄学思想和山水文学盛行，表现为私家园林逐渐以文人士大夫的思想为主，内涵更为丰富。,嵩岳寺塔立面,嵩岳寺塔平面,位于河南登封市，建于北魏正光四年（公元523年），是中国现存

16、最早的密檐式砖塔，也是唯一一座平面十二边形的塔。该塔全高39.8m，底层外径10.6m，内径约5m，壁体厚2.5m。塔身建于简朴的台基上。塔身腰部有一组挑出的砖叠涩，将塔身划分为上下两段。下段素平无饰。上段四个正面辟券门，贯通上下两段。门上做火焰券面装饰。上段其余八面各砌出一个单层方塔形的壁龛，龛门也用火焰券面。上段塔身12面转角处均砌出八角形壁柱，有宝珠莲瓣柱头和覆莲柱础。塔身上部层叠15层塔檐，均为砖砌叠涩檐。各层檐间只有短短的一段塔身，每面均辟有小龛和小窗。多数小窗仅具窗形，并不通透。总体轮廓呈和缓的抛物线形，卓越秀美。券门券窗上的火焰卷和角柱上的莲瓣柱头柱础，都带有浓郁的异域风味 。,

17、第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第二节 魏晋南北时期的建筑 三 空间组织,魏晋南北朝时期的宫室内部空间基本沿袭了秦汉形制，佛教建筑中的石窟建筑，作为一种特殊的建筑类型，在内部空间的形式和组织上值得一提。此时石窟，空间形式大体四类： 1 近似印度的“支提窟”，可称中心塔柱式。特点是平面大体呈正方形，中间偏后处竖立一个四方形中心塔柱，由地面直至窟顶。塔柱四周有佛龛、内塑佛像。塔柱前部的窟顶呈双坡屋顶，通常称为“人字坡”。人字坡上刻出或画出椽子，显示出木构屋顶的样子。塔柱本身繁简不一，但都刻成塔状。中心塔柱式窟与印度的“支提窟“也不完全相同， “支提窟“平面为内圆外方的马蹄形，中央没有塔柱，只有并

18、列的石柱。它是礼拜的殿堂，中国的中心塔柱式则纯属供人瞻仰以宣扬佛法的地方。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第二节 魏晋南北时期的建筑 三 空间组织,中心塔柱式石窟空间形式 a敦煌莫高窟北魏254号窟 b云冈石窟北魏6号窟,山西大同云冈石窟第10窟塔柱,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第二节 魏晋南北时期的建筑 三 空间组织,2 覆斗式石窟。此类型平面呈方形或长方形，中间没有中心塔柱，左、右、后三侧或后壁有壁龛。窟顶为覆斗式，也有少数为攒尖式，均为模仿木构的做法。这类窟形为印度所没有，其作用与第一类窟相同。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第二节 魏晋南北时期的建筑 三 空间组织,3 毗

19、诃罗式。其平面大多为方形，前面为入口，左右有小室，后壁凿佛龛。两侧的小室空间很小，只能容一僧禅坐。毗诃罗式窟型很少，只见于北朝，如敦煌莫高窟的第285号窟。,毗诃罗式石窟,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第二节 魏晋南北时期的建筑 三 空间组织,4 有檐式。早期石窟多有木构窟檐，由于木材容易腐烂，现已无存。麦积山、云冈、天龙山石窟中有一些带石檐的石窟，可以想象到木构窟檐的形制。石窟檐多为3间4柱式，屋檐上刻有瓦垄、鸱尾和斗拱，窟檐覆盖的空间是一个过渡性空间，很像当今建筑的门廊。是石窟艺术中国化的最好证明。,有檐石窟的空间形式,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第二节 魏晋南北时期的建筑 四

20、装饰装修,界面 此时的建筑，多在墙上、柱上及斗栱上面作涂饰，流行的设色方法是“朱柱素壁”、“白璧丹楹”。这种设色方法背景平素、红柱鲜明、靓丽而不失古朴，故也为后来的建筑所沿用。 室内地面仍以土、砖为主。 顶棚做法较多，已有了简单的藻井，其实例多见于此时的石窟。,第二节 魏晋南北时期的建筑 四 装饰装修,云冈石窟第12 窟 藻 井,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第二节 魏晋南北时期的建筑 四 装饰装修,斗拱 斗栱的特点为：一，栱枋尺寸已规格化； 二，柱上栌斗除承载斗栱外，还承载内部的梁； 三，广泛运用人字栱作为补间铺作，人字栱由直线逐渐改为曲线； 四，从日本飞鸟时期的建筑（如法隆寺）可以看出最晚在南北朝后期，斗栱已出现“昂”，这是斗拱在出跳支撑挑檐的作用上的重要推进。,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,第二章 秦、汉至魏晋南北期的建筑,

推荐阅读：

提供书籍pdf：细说中国历史丛书01

（知识点）中国古代史书卷帙浩繁的八大故事

揭秘：五畤祭祀大礼，中国历史上的“天神”