第8 卷 第4 期2 0 1 5 年 8 月 沈 阳 工 业 大 学 学 报 (社 会 科 学 版) of of ( )Vol. 8 No.4Aug. 2 0 1 5收稿日期: 2015 -03 -11基金项目: 辽宁省高等教育学会“十二五”高校外语教学改革专项立项课题()。作者简介: 左丹弘(1972 - ),女,辽宁沈阳人,副教授,硕士,主要从事英语语言文学、英语教学等方面的研究。∗ 本文已于 2015 - 07 - 07 16∶ 39 在中国知网优先数字出版。 网络出版地址: http:∥ cnki. net/ kcms/ /21. 1558. C.. 1639. 003. html【文化比较研究】doi:10. 7688/ j. issn. 1674 -0823. 2015. 04. 16中西方神话传说中的英雄形象及其文化精神∗左丹弘, 王亚光(沈阳工业大学 外国语学院, 沈阳 )摘 要: 神话传说是世界文化经典中的瑰宝,被世人崇尚和传颂,中西皆然。

神话传说离不开英雄,中国神话传说和以古希腊为代表的西方神话传说中的英雄形象有着明显差异,反映出中西方文化观念的不同。 地域起源、价值观念、审美意识等因素塑造了东西方神话传说中各具特色的英雄形象,这些英雄身上承载着不同的价值观念。 对比中西方神话中的英雄形象,有益于传承和发扬神话传说中讴歌的向往自由、追求真善美、扬善惩恶等高尚的英雄精神。 在经济全球化、一体化的今天,在更深层次上发掘中西方神话传说中英雄形象形成的心理和文化因素,有助于促进中西方的理解和交流,建设一个和谐、包容发展的世界。关 键 词: 神话; 传说; 英雄形象; 英雄精神; 文化精神; 文化观念; 价值观念; 审美观念; 比较研究中图分类号: G 04 文献标志码: A 文章编号: 1674 -0823(2015)04 -0376 -05 神话是人类的影子,凡有人群的地方就必定有产生神话的土壤[1]。 “神话”一词源自希腊语,和传奇、故事、寓言的含义有叠加。 作为人类智慧的结晶,神话是人类最远古的文化遗存和文化源头,在人类文明发展和社会进步的过程中,对中西方的政治经济、社会文化等产生了深远的影响。

它带给我们的不只是梦幻与神秘,更多的是理想、创造与动力[2]。 神话传说的主人公就是神或者英雄,他们的言行反映了一个民族的梦想和追求,承载着丰富的人文精神价值。中国神话和以古希腊为代表的西方神话分别为世人展现了一个独特的绚丽多彩的艺术世界。在中西方神话漫长的生成过程中,神或者英雄的形象也逐渐清晰起来。 中西方的英雄从容貌到个性都有很大差异,这是因为不同国家、不同民族的社会经济条件、历史背景、宗教意识、文化传统的不同,加之审美心理的巨大差异使然。 中国神话与希腊神话不仅给人们带来了唯美的精神享受,同时还能使人们看到古代劳动人民的理想和追求。 在经济全球化的当下,认真梳理神话传说中主角的模铸因素,分析他们外在形象和内在精神的差异中西方神话传说的论文,有助于促进人类和谐和社会进步,建设一个包容性发展的新世界。一、中国和希腊神话传说中英雄形象的异同 神话传说中往往会表达人类解释自身和自然的愿望,体现出较强的民族意识。 中国的神话传说注重伦理规范,而西方则突破了对神的束缚,更着重于人性。 尽管这样,中国和希腊神话传说在诸多差异之中也存在着许多相似之处中西方神话传说的论文,歌颂人间真情挚爱,讴歌英雄人物事迹壮举的神话传说在中西方比比皆是,同时也都有宇宙生成、创造人类、斩妖除魔、洪水泛滥等主题。

盘古、伏羲、女娲、后羿、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等形象在中国上古神话传说中栩栩如生,其美德和事迹被民间广为传颂;而希腊神话中的众英雄们则身材健美、力吞山河、英勇无畏,总能在经历了千难万险以后获得胜利,如宙斯拯救兄弟和成为众神之神的传说,被称为“伟大的殉难者”的普罗米修斯身上展现出的非凡的坚韧不屈、无所畏惧的英雄主义的牺牲精神等。 他们是足智多谋的冒险家,促进人类文明进步的英雄[3]22。 1． 东方神话传说中的英雄:“神性化”的人中国神话传说中的英雄形象是“神性化”的人,偏于理性。 尽管没有十分完整的情节,人物之沈阳工业大学学报(社会科学版) 第 8 卷

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