前言

众所周知，古代中国有很多别称，比如“大地神州”、“中原大地”、“华夏”等，这些称呼总的来说，都涵盖了我们中华民族对于祖国大地的热爱，但是古中国还有一个别称——“九州”。

其实“九州”这个称呼，在很多诗人的诗词里都被多次用来代替中国，比如北宋爱国词人陆游的

“死去元知万事空，但悲不见九州同”

神话传说晋朝，其中“九州”指的就是曾经的北宋，而用“九州”来代替祖国，并没有什么不妥的地方。那么“九州”这个称谓是怎么来的呢？又是怎么划分的呢？

“九州”的由来

其实关于它的由来争议历来都比较，但是最为可靠两种说法是，

一个是黄帝统一后将天下划分为九个部分，成为九州，而另一个说法是大禹打了九口大鼎分别发往天下九个地方，分为九州。

但是现在普遍的认为第二种说法更具说服力。

根据先秦时期的古籍记载，从战国时期开始，九州就成为了中国古代时期的代称，到了晋朝时期成为汉族的代称。

中华民族的九州区域指的冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。

大禹虽然分了“九州”可是你要想想当时夏朝的势力仅仅限于黄河一带，而荆州、扬州等地当时用他们的话来说还是“蛮夷”，这个时候将他们划分为“九州”之内明显是不合适的，所以上古时期的“九州”应该只是统称，并没有确切的范围，只是到后来才逐渐的分离出来。

历史上的“九州”

现在很地区都已经不复存在或者改名神话传说晋朝，我们就来看看当时的九州的大致是现在的哪些地区。

冀州

冀州三面距河，西与南及东南部大致以黄河为界，东北以辽河为界，北以沙漠为界。今辽宁的西境，河北北境，河南北境，山西全省及内蒙古自治区皆古冀州境，面积约一百四十余万平方公里。

青州

大体指起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛的一片区域，自东晋始，历经隋、唐、宋、金、元、明等封建王朝，长达一千六百多年，是山东境内的政治、经济、文化中心。

徐州

范围大致在今淮海地区。包含如今江苏之徐州、连云港、宿迁，山东之泰安、枣庄、临沂等六市。

扬州

扬州，在今江苏和安徽两省淮水以南，兼有浙江、江西两省的土地，古称广陵、江都、维扬，建城史可上溯至公元前486年，文化璀璨，商业昌盛，人杰地灵。

荆州

大致在荆山﹑衡山之间的区域。土壤肥沃，汉朝以前管辖区域巨大，汉末以后辖境又逐渐减小。东晋定治江陵，为当时及南朝长江中游重镇。

梁州

包括今天的重庆、贵州、云南三省，以及汉中、成都、绵阳、眉山等19市。

兖州

有着极为悠久的历史和深厚的文化积淀。4000多年前夏禹划天下为九州，兖州为其一，受儒家文化影响较大，当是但农业不发达且面积相对狭小。

青州

整个青州都包括在今天的山东省内，早在7000多年前，就有人在这块土地上繁衍生息。自东晋始，历经隋、唐、宋、金、元、明等封建王朝，是山东境内的政治、经济、文化中心。

豫州

豫州包括今天的河南省大部分地区，位于九州之中，历史上曾数度达到鼎盛时期，长期位居中国的政治经济和文化中心。

雍州

位于现在中国西北地区，相当于现在陕西省关中地区、甘肃部分、青海东北部以及宁夏部分地方。土地较为贫瘠，农业不发达。

九州大概就是这么个情况，说出地名来，想必大家个个都很熟悉，但是很多地方现在都无据可查，真要细究的话根本不可能，因为涵盖面太广了，牵扯年代太久远，根本不是一件容易的事。

参考文献

《尚书》、《山海经》

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