周易入门曾仕强和傅佩荣老师的书易经入门推荐买谁的?
2023-06-06 08:09
周易入门
曾仕强和傅佩荣老师的书
易经入门推荐买谁的?重易理?
刘树成著《大众龙学一一应用数学周易的破译》,金城出版社出版。该书彻底破译了《周易》,并用作者发现的《周易》核心、国家授予外观设计专利的《天行模型》、十二属相大循环赛的《周游记》故事、一年的各个传统节日一一对应地简单说明。
想了解下易经,苦于入门太难,有什么入门书籍推荐?
周易怎么学习?这个问题看你想达到什么目的。周易分易经,易传,易传是讲为人处事,哲理,军事,农业,商道,治理等。而易经则分为占卜,预測。易经讲天有混沌无极,再生阴阳太极,再生四象,再分八卦,再生万物,生生不息。而古人发明十天干,十二地支,导入各种术数进行预测,这些都是易经衍生出来的。而任何术数都同源易经,离不开天干地支。所以看各位要学什么了,研究人文哲理学易传,研究预测学易经。
《周易》怎么学习?
作为一个学习周易预测多年的过来人,可以给你提几点建议。
首先,要明确各门预测术的优点与缺点,明确自己想学哪一门预测术。传统的预测术很多,有八字、六爻、奇门遁甲、大六壬、梅花易数、紫微斗数等等,其中八字是能够全面预测人生运势,六爻比较适合预测具体的事情,奇门遁甲古代用于打仗,现在主要用来做决策,用于商战等等,每门预测术都有其优势与缺点。你必须对他的优缺点有个明确的认识,这样选择一个自己想学的,否则,你会走很多冤枉路,浪费时间、精力,而达不到预期目的,因为学习预测术是一个漫长的过程,要从理论到实战非常的困难,有很大的挑战。
其次,在你决定学习哪一门后就要选教材,选老师。
关于选教材,六爻可以看《增删卜易》、《卜筮正宗》,这两门是最经典的书籍,学懂了就差不多了。
八字先找现代接地气的书籍学习基础内容,后面自己可以看《三命通会》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《滴天髓》、《渊海子平》等书籍,不过这些都是古籍,文言文,没一定功底很难看懂。
梅花易数的可以看邵康节的《梅花易数》,现代人的可以看张延生的《周易入门》、《易学应用》,都是比较接地气的教材。后期可以看尚秉和的《周易古筮考》、《高岛易断》等。
奇门遁甲的可以看张志春的《神奇之门》、《开悟之门》,学习奇门的基础知识。后面可以看《御定奇门宝鉴》、《奇门遁甲统宗大全》、《奇门五总龟》等等。
除此之外呢,一定要选一个功底深厚的老师来带,你自己学有时候一个问题十天半个月不一定能搞懂,可能老师的一两句话就把问题解决了,所以有必要找个好的老师,因为他会为你节省很多时间,让你少走冤枉路。
最后,就是去行动了。学习预测术是一个很无聊,很枯燥的过程,必须要耐得住寂寞,禁受的住诱惑,很多人学到一半学不下去了,多半是这个原因。现实中见到很多人学了两三天就想为别人预测,这种想法很幼稚,一定要踏踏实实的学,尤其是基础知识。如果有老师带更好,没老师带,自己更要努力去学。总之,世上无难事,只要肯攀登。只要自己肯吃苦,肯努力,一定会学会的。
想学易经预测,该从哪里入门?
初学易经必须弄懂什么是易经?为什么要学易经,通过学习易经解决哪些思想模糊认识和遇到那些难题。我也是不大懂,和大家一起学习。所谓易经包括伏羲《连山易》,黄帝的《归藏易》,以及后来的《周易》。相传《周易》是周文王、周公旦、和后来孔子所著,即三易,合成为易经。学易经必须从原著学起,否则就会误入歧途。在汉末《三国》之后,由当时郑玄所代表门派把易学引入了邪路,算人的吉凶祸福,命运生死,及阴阳宅的方位风水。诈骗谋利,蛊惑人心,以致于后来谬种流传,危害非浅。
易经是一部反映一定历史时期自然界,人类社会状况,具有丰富而深刻的哲学内涵的书籍,历史上的易学家又把它称为玄学。玄是什么意思?玄就是高深丶奥妙丶神妙的意思。就像我们现在所说的信息形态一样,视而不见,听而无声,变化万千,却有规律。枢机之发,千里之外,应时感动或以招祸,或以致福,可以重复,能夠验证,故而令人向往,令人追求,令人探讨,令人迷惘。按广义推之它包罗世界上万事万物,从河图丶洛书的推演到易经八卦丶六十四卦、三百八十四爻的全部内涵。大到宏观世界,小到微观世界都包括进去。还有说易经的易是古代文字日月的合写易经八卦图入门基础知识,故易是研究日月运行及其规律的。还有的说易是:上知天文三三归汉装日月,下晓天理九九化原藏乾坤。所以只有学原著才能弄懂其中奥妙及原理。
初学易经用什么书比较好?
易经入门要先学什么
以下关于易经的介绍,大部分整理于各种资料,由于学界还有争论,故此,存而不论。另外一部分,来自于我个人的理解,欢迎各位与我探讨。
易经的来源
相传,上古之时,黄河中浮出龙马,背负“河图”献给伏羲;大禹之时,洛水中浮出神龟,背负“洛书”献给大禹。伏羲、大禹等上古圣人,观察河图与洛书,开出先天八卦图,那时还没有文字。到周代之时,周文王被商纣王囚禁期间,将八卦重叠,衍出六十四卦,并为六十四卦写了卦辞。周文王的儿子周公,为每卦六爻写出了爻辞,至此易道大显,故《易经》也称为《周易》。
易经的论文
孔子晚年喜欢学习易经,他根据自己对易经的理解,写了十篇研究易经的论文,称为《易传》或者《十翼》,“翼”有附翼、辅佐之义。这十篇论文分别是:《彖》上下、《系辞》上下《象》上下、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。孔子的这十篇论文,本来是独立于易经之外的,自宋代程颐开始,将彖、象、文言直接附于各卦各爻之后,将系辞、说卦、杂卦、序卦,附于易经之后,所以我们今天看到的易经,把孔子这十篇论文,作为了不可分割的一个部分。所以,第一个真正读懂,融会贯通易经的人是孔子。也可以说,孔子的十翼,的确也成了易经的一部分。不过,孔子只以人事解易,只包括易经世间法的部分,而不包括出世间法的部分。
易经的含义
易以道阴阳,古人看到太阳和月亮交替,这是最自然最明显的阴阳变化,所以用“日”“月”二字重叠,会意为“易”,因此,易有两个基本意思:交易:阴阳之对待;变易:阴阳之流行。全部的易经,只是讲阴阳之间的关系,并以此推阐万事万物,脱离阴阳之象和阴阳之数的易理,绝非正理。
卦是什么意思
卦,其实就是“挂”,把东西悬挂起来,让人来观察,看它象什么,故称为卦象。易经的道理,全在象中,象包含了无尽的道理,仅仅用人事来解释易理,只不过得到其中的一部分罢了。
爻是什么意思
爻,就是交的意思,代表阴阳相交。爻,也代表了阴阳的运动,因为只有运动才会相交。易经各爻,都是从卦里面出来的,因此,抛开卦单独谈爻,是错误的。孔子的《小象》,都是解释各爻爻象的,因此,抛开《小象》单独谈爻,也是错误的。
彖是什么意思
古代的“彖”是一种猛兽,有点象犀牛,只有一只角,能够知道天机,人事吉凶,牙齿最为坚利,咬物必断。因此取“彖”的意义,来作为总论、决断一卦基本情况的断词。
三易是什么
关于“三易”的说法,大抵有如下三种:
1、指三本不同时代的易经:《连山》、《归藏》、《周易》《周礼》中记载:夏代之易,以“艮”卦为首,艮卦象征山,因此称为《连山》;商代之易,以“坤”卦为首,坤象征地,万物莫不藏于地中,因此称为《归藏》;《周易》,是周代之易,也有易道周普天下万事万物,无所不备的意思。
2、指易经的三种基本含义。东汉郑玄《易赞》、《易论》认为:“易简一也,变易二也,不易三也。
3、伏羲、文王、孔子之易的合称。《四库全书》解释说:三易者,伏羲、文王、孔子之易也。一说为:天易、圣易、心易。我个人认为:伏羲之易,为天地之易,是用来解释整个宇宙的;文王之易,是圣人之易,是用来阐释万事万物的;孔子之易,是人世之易,主要用来阐释人间之事的。
易经的核心内容
易经的核心内容,包括了三个方面,即:易理、易象、易数。易无象外之辞,也就是说易理是依附于易象的。但至王弼注易以来,专重易理,象几乎都失传了,到唐代李鼎祚,恢复了一二分,到明代来知德,恢复了三四分,到清代的胡煦,基本恢复,到晚清尚秉和,易象大显。数的部分,自汉代焦延寿、京房一脉,基本拿来作为卜筮之用了。但事实上,易经的象、数、理是一体的,割裂开来单独而论都是错误的。而象、数、理,都是讲阴阳之象、阴阳之数、阴阳之理,只不过把阴阳之理推演到万事万物罢了。易经的核心是阴阳之变。
古代易学大家
古代研易大家很多,自孔子以降,汉代田何传易,逐渐流派纷呈,众说纷纭。但由于很多都没有写书,就不一一说了,主要说一些有著作的。焦延寿,核心著作《焦氏易林》;魏伯阳,核心著作《周易参同契》;陈抟,核心著作《河洛理数》;邵康节、核心著作《梅花易数》、《皇极经世书》;李鼎祚、核心著作《周易集解》;来知德、核心著作《来注易经图解》;胡煦、核心著作《周易函书》;尚秉和、核心著作《周易尚氏学》。另外一些大家,我个人认为有待商榷,他们有的偏重易理、有的偏重易占。如:王弼、核心著作《周易注》;孔颖达、核心著作《周易正义》;朱熹、核心著作《周易本义》;程颐、核心著作《伊川易传》;麻衣道者、核心著作《火珠林》;虞翻、核心著作《周易注》;京房、核心贡献“八宫卦”;
学易者的正见
孔子说得很好:学易学得好的,精微洁净,学得不好的,一个字:贼。学易的目的,乃是通过易经阴阳推阐之妙,领悟宇宙人生之真理,进而达到与“道”合一,天人合一之境界。占卜是学易的一个方便法门,可以让人“玩索而有得”易经八卦图入门基础知识,若过分追求占卜的结果,则无异于舍本逐末。
易经入门要先学什么的顺序内容根据张成老师喜马拉雅FM易经应用智慧内容整理而成。
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