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(李向东)关于易经常识500条,很多人还不知道


2023-10-25 12:01

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于易经常识500条,很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

易经的知识与体系

易经》作为华夏首书和炎黄文化最高地位的圣典,《易经》自古就被称为'群经之首'、'大道之源'。它博大精深,统领中华传统文化数千年,引出后学四千易著并逐渐形成了世代传衍的易道思想体系。

老子通于达道,孔子精于常道。而易之道广大悉备,有天道,地道,人道。其至大无外,至小无内,通权达变,涵盖宇宙变化之妙。

《孔子》与《老子》

《四库全书-总目提要》说:'易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说'。且为史、为经、为术、为医、为文、为哲学、为邦治、为建筑、为人体科学等等,都具有高度概括、高度抽象的大一统性质。

具体而言,《易经》有一条主线,四个体系。《易经》包括象、数、理、占四方面,一句话,它是研究宇宙万物周期规律变化的学问。它从周期运动的失控结构入手,来探索物质世界(既天地人万物)盛衰沉浮,生长收藏规律,因此成为世界上唯一具有普适规律的基本理论。

一条主线是:有无相生、一阴一阳、生生不息、人天合一、万物一体的宇宙规律。

四个体系是:天衣无缝,精巧绝伦的符号体系(象);渊源深厚、精确无误的天文历法数理体系(数);谈古论今、博大精深的哲学体系(理);独一无二,神妙莫测的实证科学(预测)体系(用)。

《易经》体系

这一条主线,四个体系虽各具特色,又融于一体。总之,它既宏观又微观,既抽象又具体,理论与实践并行,学问与操作合一。具有统一性,简单性、无限性、和谐性、系统性、全息性的特点,成为中华传统文化天人合一全息观念的渊源。学问。它从周期运动的失控结构入手,来探索物质世界(既天地人万物)盛衰沉浮,生长收藏规律,因此成为世界上唯一具有普适规律的基本理论。

通过数千年的实践证明,古今中外许多科学家、学者都受到它高深学理的启发,创造出众多的奇迹。如中医五运六气、子午流注、灵龟八法、计算机二进制、量子力学、相对论学说等皆由《易经》感悟、启发、研究发展而来。

英国著名科学家李约瑟博士在其巨著《中国科学技术史》称《易经》为'万有概念宝库'。书中用英文字母列举出26种重大发明,传入欧洲,推动了西方产业革命。他说:'中国的这些发明和发现往往超过同时代的欧洲五行八卦基本知识,特别是十五世纪之前更是如此'。诺贝尔奖得主普里高津说:'中国文化是欧洲科学灵感的源泉,欧洲近代文明和科学技术飞跃发展与中国传统文化输入有直接关系。'

欧洲哲学家荣格(C.G.Jung)更是在他的著作中指出: *** 谈到世界人类的智慧宝典,首推中国的《易经》。在科学方面我们所得到的定律,常常是短暂的,或被后来的事实所推翻。唯有中国的《易经》,亘古常新,相延数千年之久依然具有价值。 ***

万物一体

有人把《易经》看成宇宙代数学。说的直白些,《易经》是我们认识自然和生命运动规律的思维武器,是启迪人类智慧的认识论和方法论。我们今天对《易经》理论及其象数符号体系的研究,仅仅是打开了其巨大金山的一角,它带给人类的思维宝藏远远还没有被挖掘出来。所以,现在世界上很多国家的著名高校和科研院所都在研究《易经》。

易经基础

《易经》的基础性理论有很多。天干地支,五行八卦,河图洛书以及奇门遁甲,天数哲学等等一些道教理论知识。

还要进行五行相生相克的学习,六爻,卦象,四柱八字,还有术数预测学等一些实践性的课程。

基本理论非常庞大,实践作用非常广,没有专业的师傅带是学不好的。

周易入门11个基础知识

1、易经:易经共有三种:夏代的《连山》、商代的《归藏》,周代的《周易》。其中《连山》、《归藏》已失传,只有《周易》传世。故今天所说《易经》即指《周易》。

2、易:本义为日月为易,阴阳交替。易在易经中有三种含义:一变易,变化;二简易,简单;三不易,不变。但核心含义是变易。

3、经:经典,不变,常则。

4、卦:悬挂之义,把自然现象悬挂起来便于观察,也就是说易经将自然现象和人事变化用符号来表示。

5、爻:交错之义。易经借助阴阳交错构成不同的卦象。

6、阴:静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。

7、阳:运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。

8、阴爻:断开的横线,用六表示。

9、阳爻:连续的横线,用九表示。

10、九:一三五七九为阳数,九为最大阳数,所以用九表示阳爻。

11、六:一二三四五为生数,六七八九为成数。成数六与八属阴,阴爻性质收缩,六比八小,八为少阴,六为老阴,所以以老阴六表示阴爻。

12、刚爻:指阳爻。

13、柔爻:指阴爻。

14、彖辞:彖是断,彖辞就是断语五行八卦基本知识,用以判断或概括一卦的含义。

15、爻辞:解释一爻的含义。

16、象:表示像的意思,用来模拟形态与事理。卦象为大象,爻象为小象。

17、时:画卦时六爻自下向上,依次称为初、二、三、四、五、上(末)。依此说明终始关系。

18、天道:五、上为三才之天道。

19、人道:三、四为三才之人道。

20、地道:初、二为三才之地道。

21、时:画卦时六爻自下向上,依次称为初、二、三、四、五、上(末)。依此说明终始关系。

22、位:画卦时六爻自下向上,依次称为初(下)、二、三、四、五、上。依此说明上下相对位置。

23、中位:上卦的五与下卦的二为中。

24、正位:阴爻居于阴位,阳爻居于阳位为正。

25、君位:指四爻与上爻之间的第五爻。

26、主爻:一卦六爻中有一爻或两爻能代表一卦的总体意义就是主爻。

27、元:易经中一般认为是始,是大,是善。

28、亨:易经中一般认为是亨通。

29、利:有利,易经中一般认为是收缩,成熟。

30、贞:原意是占卜,易经中一般认为是正而固。

30、吉:顺从易理为吉。

31、凶:违反易理为凶。

32、悔:犯了过失,心中想要补过迁善,知过而能改,悔后趋吉。

33、吝:犯了过失,找理由掩饰与推诿,知过而不能改,吝常趋凶。

34、咎:灾祸。

35、当位:阴爻居于阴位,阳爻居于阳位。

36、不当位:阴爻居于阳位,阳爻居于阴位。

37、阴位:从下至上,二、四、六(上)为阴位。

38、阳位:从小至上,一(初)、三、五为阳位。

39、內卦:六爻卦的下三爻为內卦。

40、外卦:六爻卦的上三爻为外卦。

41、相应:下卦的初爻对应上卦的四爻,下卦的二爻对应上卦的五爻,下卦的三爻对应上卦的上爻,如果一为阴爻而另一为阳爻,则为相应。

42、不相应:下卦的初爻对应上卦的四爻,下卦的二爻对应上卦的五爻,下卦的三爻对应上卦的上爻,彼此同为阴爻或同为阳爻,则不相应。

43、承:卦中相邻的二爻,阴爻居于阳爻下面,承助在上面的阳爻,叫阴承阳或柔承刚,大多顺而善。

44、乘:卦中相邻的二爻,阴爻居于阳爻上面,乘驾在阳爻上面,叫阴乘阳或柔乘刚,大多逆而劣。

45、经卦:又叫三画卦,共八个,乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。

46、复卦:又叫六画卦、成卦,共64个,也就是我们所说的64卦,每个复卦由两个经卦重叠而成。

47、反卦:前一卦像卷帘一样反过来就是后一卦,后一卦反过来就是前一卦。比如屯蒙两卦。

48、对卦:两卦六爻从初至上阴阳相对,比如乾坤两卦。

49、八卦:八种自然现象,天、地、水、火、风、雷、山、泽。

50、本卦:无论用什么方法起卦,得到的这一卦就是本卦。

51、变卦:变卦相对本卦而言。如果本卦中有 *** 动爻 *** ,即老阳、老阴之爻,此爻即为 *** 变爻 *** ,即阴极生阳,阳极生阴。那么本卦相应的就会转变,原来相应的的阳爻就变为阴爻,阴爻变成阳爻,因而得到一个新的卦,即为变卦

周易五行八卦基础知识

五行为木火土金水,八卦为乾坎艮震巽离坤兑。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。乾兑五行属金,坎五行属水,艮坤五行属土,震巽五行属木,离五行属火。

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