用神,即分析的重点.所有的因素,都要围绕着用神分析.许多初学者拿到一个卦,尤其是动爻比较多的卦,不知从何断起.其实应该很明确的,就看用神.

一般来说,文书,信息,考试,长辈,车,伞,船,房屋,钥匙,雨等,以父母爻为用神.官职,疾病,盗贼,丈夫,自然灾害,以及尸体等,以官鬼爻为用神.朋友,同辈,同学,同事,竞争对手,风,云等,以兄弟爻为用神.晚辈,医生警察,执法人员,六畜,太阳月亮等,以子孙爻为用神.钱财,妻妾,女朋友,晴天等,以妻财爻为用神.事情与起卦者有关,以世爻为"我".事情是"我"与他人争竞,以应爻为对方.

以上是用神分类的大概.但现代有些事物是古代所没有的.譬如说停电了,占电何时来.这"电"以何为用神?起初笔者涉及这方面的卦时,根据:"要知雷电,但看官爻."取官鬼爻为用神.但很快发现不对,应当取父母爻为用神才符合实际情况.为什么?因为在古代,雷电是一种自然灾害,轻则毁屋裂树,严重的会要人性命,当然以官鬼爻为用神.但是停电的"电",却是和钥匙房屋等类似,是一种生活中不可或缺的东西,性质已经改变,因此必须以父母爻为用神.

用神确定了,按什么程序或步骤进行分析?又分析些什么呢?

首先,看月日建对用神的影响.即,用神的旺衰如何,是否破,空等.

其次,看动爻对用神的影响.是生?是克?如果用神发动,还要看变爻对用神的影响.

最后,找出影响最严重的"点",吉凶和应期就都在"点"上.

关于用神,有两种特殊情况:

一...用神两现.(取舍)

如占某事以父母爻为用神,但卦中出现两个父母爻,称为用神两现.用神两现,有个取舍的问题.有人说舍衰看旺,不对.有人说舍旺看衰,有点道理,但也不全对.

真正的取舍法则是:若其中有动爻,取动爻.康节先生云:"无动不占."古书也说:"天机泄于动中."其次,取旬空或月日破.如两者皆动,或两者皆空破,或两者皆静,则两者都要考察.

如果能把破与空理解为"动"的一种的话,那么就可以明白用神的取舍,关键在于动与不动,而不是旺衰.

二...用神不现.(伏与飞)

如占某事以父母爻为用神,但卦中并没有父母爻,称为用神不现.占断没有用神可不行,必须得找.怎么找,方法可谓五花八门.这里仅就实践确有准验的方法叙述一下,其他方法,可以找有关资料看.

主卦无用神,首先找动爻之变爻.曾有一说可以找月日建,笔者认为不妥.月日建是一个时空因素,是衰旺真机,是一种"气",而不是一种"物",并非卦爻,不能取用.

主卦无用神,又无动爻或变爻亦无用神,那么回八经卦找.如卦在乾宫,无用神,回乾卦找.余仿此.

回八经找的用神,称为伏神.伏神所藏的位置所对应的主卦的爻,称为飞神.

中,有两句关于伏神与飞神的著名论断:"伏无提契终徒尔,飞不冲开亦枉然."后人又简述为"冲飞露伏".这是断应期的时候,一个标准的方法.但什么时候要冲,什么时候要露,什么时候既要冲也要露,古人语焉不详.个人根据典籍中的只言片语,以及当代大家的大作中偶尔泄露的天机,总结规律如下:

伏神生飞神(古称泄气)

伏神克飞神(古称出暴):以上两者只须露伏,不管飞神.

飞神生伏神(古称长生):只须冲飞.

飞神克伏神(古称伤身):既要冲飞,又须露伏.

至于飞神伏神本身又有空破等情况,则比较复杂,须具体情况具体分析.

出生：没填年性别：男占事：没填

排卦：元亨利贞网六爻在线排盘系统

公历起卦时间：2009年6月15日14时39分(电脑自动)

农历：己丑年五月廿三日未时

芒种：2009年06月05日22时31分

小暑：2009年07月07日08时24分

干支：己丑年庚午月辛卯日乙未时（日空：午未）

神煞：驿马－巳桃花－子日禄－酉贵人－寅，午

乾宫：天风姤 乾宫：乾为天 (六冲)

六神伏神本 卦 变卦

腾蛇 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世

勾陈 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅

朱雀 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅

青龙 兄弟辛酉金 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应

玄武 妻财甲寅木 子孙辛亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅

白虎 父母辛丑土 ▅▅▅▅ 世 ╳→ 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅

以此为例:

如占财,则以伏神寅木为用神,不能取日建卯木.这里是飞生伏为长生,应期只须冲飞.

又如占某事以子孙爻为用神,当然取二爻为用.如果这里二爻不是子孙爻的话,就应该找初爻的变爻为用,不需要去找伏神.

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