胎是形体生长的开始，对于人类来说胎元指人受精怀胎的月份。

胎元的起法有两种：

第一种，《三命通会》云：“胎元之取，唯有一法，以当生前三百日为十月之气，乃是受胎之正，譬甲子日生便以甲子为受胎之日，盖五六计三百日，看其生日在何月中有，则闰在其中矣。且如戊子生人甲寅月乙丑日，须于半月前十月或十一月内，寻当生乙丑日八字测算第一胎，乃是三百日之正胎。”

白话释义“ 推算胎元只有一个办法，生日前三百日是十月气数的开始，这个日子就是胎元的确切时间了。如甲子日出生，甲子就是受胎的日子。在生日前的三百日当中，往前推算出命主的生日在哪一个月，就可以找到胎元了。如戊子年甲寅月乙丑日出生的人，他的胎元必在出生日（即乙丑日）前半个月以后的十月或十一月内（三百日或三百三十日），寻找有乙丑日的月份，这个月份便是此人的胎元。”

看到这里大家应该明白，三百天共有五个六十，也就是三百天转完五个花甲，正好又复始第一天，所以乙丑日生，乙丑日就是受胎日。如果按照上面这种起法，胎元正好是日柱，那与月令还有什么关系？所以一般命理学家都不用这种方法推算胎元。

第二种方法被广泛应用。

用出生月的天干进一位、地支进三位，求怀胎十月即受孕月的干支。口诀：胎元起法记心中，生月干支要记清，月干后位胎元干，月支后三胎元支。比如上面说的甲寅月，甲进一位为乙，寅进三位为巳，胎元就是乙巳了。

胎元的用法也有很多，《三命通会》上说八字测算第一胎，胎元是年月日时四柱的根基，日时二柱虽然很重要，但不要冲害胎元，或入旺气马格，才有大福。如果日时二柱大吉，但不适宜于胎元的干支，大吉也是没有用的。意思就是说胎元是关键。

现实中有多少命理师用胎元，我不太清楚。只是我自己到现在为止还没怎么用。因为它的用法太多，纳音和干支生克刑害都不利命局，而且有些网上流传的断语有夸大成分。再一个原因，不是每个孩子都是怀胎十月生下来的，早产儿也不少，按固定的起胎元法，这类人的胎元不一定准，所以我就干脆不用它。

还是那句老话，学易之路很漫长，随着我们越来越深入地学习，很多没有用到的东西也许以后就会用到。所以我们必须要有一个了解，知道这个术语是怎么来的。

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