:鲁迅是现代中国第一代启蒙者吗?
2023-06-30 14:03
鲁迅终其一生都在执着地反(文化)传统,因为两千多年的皇权专制,其所塑造和构建的(文化)传统,制约着中国人走向人格独立、思想自由。
作为五四新文化运动的代表人物,鲁迅让中国逐步启蒙,再造一种新文明。但是工作没有完成,后来因为种种原因被中断,直到改革开放之后,才有了所谓的再启蒙、新启蒙。启蒙自五四真正开启,但是任重道远。当年中国若要与世界接轨、真正进入现代社会,离开启蒙是不行的。鲁迅是现代中国第一代启蒙者,也是现代中国真正的知识分子和思想者。他的独立人格、自由思想,可以说是现代中国最稀缺的价值。
关于鲁迅的国民性改造,很多学者都有过批评鲁迅精神对当代社会启示,这几乎成为近十余年思想文化界的一个热点话题。批评者的观点有一个共同点,就是所谓国民性的问题不是中国国民性问题,而是世界普遍的人性问题,鲁迅等人当年不应该拿普遍的人性当成具体的中国的国民性。对此,我的观点是,如果我们承认制度、社会以及文化传统对一个人、一代人、几十代人有所影响,那么两千多年的皇权专制社会,不会塑造出属于这一文化土壤的人群吗?就像人与人之间不同一样,族群之间也不同,对这种“不同”作出反思与批评,并非不承认普遍人性的存在。
有朋友曾问我,鲁迅在国家社会现代化的过程中起了一个什么样的作用呢?这个问题不好回答,不过可以试着从两方面来谈:
一方面是无用。从所谓的功利角度看,鲁迅对中国走向现代化国家没有起到任何作用。另一方面也可以说是有用。就是说,如果没有鲁迅及那一代人,对当年的中国思想界、民众作出那样深刻的批判,并引进现代文明及其价值鲁迅精神对当代社会启示,那么后世的人们在寻求具有本土特性的深刻的思想和精神资源时,就会觉得很遗憾。包括我本人在内,很多学者都从鲁迅那里获取了很多有价值的思想和精神遗产。从这一意义上说,鲁迅之后还有很多的鲁迅,他们中的一些人,在对文化传统的分析和理解上没有那么深刻,但确实也有一些人不仅接过了鲁迅的旗帜,而且还针对鲁迅在启蒙等问题上的一些问题和盲区有所修正和补充。
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