任何学问一但落处极端，就值得怀疑，站在风口浪尖的不是大师，就是疯子，可惜大师太少，到处都是疯子。 做学问仅理论上争执纯属正常八卦预测方法，无可厚非，就怕从理论延伸到人格，从理论的不同陷入成狭隘的人格捍卫，这样的争执，有违初衷。

以我的理解，大师都是温厚的、宽容的，即便是偶尔的尖刻，也只是一时的教化手段，是善良为基本，与处处锋芒毕露与人争胜不择手段不同，和声嘶力竭胡搅蛮缠自鸣得意不同。有容乃大，学高为师，有容是德行宽厚，学高是技艺精湛，两者缺一不可。

就一般学问而言，的确很难分辨除子丑寅卯，话语权都在权威那边。但有一行比较特殊，那就周易理论，周易理论有很强的实践性。按说这样的理论就不应该有太纠缠不清的争执，对不对到实践中一用就明白了嘛----------当初本人也是因为这点原因来学习、从事预测行业的----其实现实中也还真不是那么回事。

为什么？

因为理论有不同的深度、高度，也就说每种一理论都在局限中，都有其实用的前提，八卦预测很复杂他对应的理论综合性很强，每个理论的实用都有前提。如果想要用一种理论统帅一切 ，那这这理论就不是一种理论，而应该是各种理论的综合体。而从事预测实践的老师们常常是对自己的理论偏爱，运用也能自如，但实事求是，决不能解决所有的问题。也就是说各家的理论所解决问题不同，关注的层面不同，这是争论以个原因。一颗珍珠，无论从那个角度看都会光芒四射，大家都没有错，但也容易流于偏颇。

那么，八卦成挂之由，动变之因到底有在哪，有几个？明乎此，才能明白了我们所要面对的问题，我们才能找到有哪些解决问题具体的理论。也就不会彼此轻视，攻击，谩骂，理解别人需要智慧。

一句完美的断语要包含四点，人、事、时间、空间，人为主体隐含其中事件也就成了重点，没有事件的时间空间无任何意义，没有时间空间的事件是不具体的。这四点也是成挂之因动变之由，同理也可以由这4点来化解。这四点是人最有可为的空间，最容易着手的地方，也是平时用的最多的方法，虽然不是最本质的方法，不是最有效的方法。

就这四点完全可以构建一个完整的预测体系。但是，这四点还是尾端，不是问题的根本，着眼这四点也只是偷懒的方法，就是这偷懒的方法在实践中分的清楚的也很难， 所有很多流行的化解也不的要领，没办法最后连化解也用最尾端的偷懒的方法------------一律用五行来作为。

那么说除了这四点难道还有其他成挂因由？当然有，而且是更重要的。

现在先来讨论这4点。

经我研究实践人、事、时、空，发现了空间观象论；太极一气耗散论，此2者做为预测化解的核心的理论。

空间观象

例1：一朋友连做噩梦，连续几天都梦到自己站在悬崖边上，有时在崖底，醒来胸口沉闷喘不过气来，白天也如此不想吃饭，问怎么会事。

时间起卦得：《临》之,损》卦，用空间法一目了然。〈临〉为地之陷为深沟，损》更是高山深壑，悬崖峭壁，与梦中景象一致。坤》为胃，艮》为止，为胃停止是消化不良引起的的胸闷噩梦，但为什么消化不良？再查上《坤》为地〈艮》为房，她住的地方正是地下室，〈坤〉为西南，〈艮〉为柜子，问西南可有柜子一类的东西，高高的，因为梦是最近所有，所以柜子应该是放在西南不久，坤》在上变〈艮》阴变阳，常常动，回答正是如此，西南放放了两个箱子衣服，时间不常，天天翻动。告诉她当天晚上把箱子挪到西面。果然晚上不在做此梦，消化也好了不再胸闷。 过了两天她来消息，说现在不掉悬崖了，但是向上飘，而且飘的很远，我说飘吧反正不怕，但如果你不想飘的话也有办法，她问什么办法八卦预测方法，我说吧箱子还是搬到西南，但在下面放两个一元的硬币，结果她照做了，说箱子放西边本来就别扭，现在不漂了。

例2：下午在京津小吃店吃饭，突然想预测明天外出能赚多少钱随机得挂坎》变比》，结论是赚不到钱，很纳闷为什么呢，再仔细一看原来因为天下雨，我一天都不会出门了。结果晚上还没睡着就听到到窗外下起小雨，看了一下表11点多，第2天断断续续下了一天，我的一切活动取消。

例三：为一女老板预测，复》之比》断她四岁从高处摔下或落入水中，回答说的确如此，掉入池塘差点淹死。

时间观象

此女测现在的一段感情如何

无妄》变噬嗑》这段感情有一段高峰，为什么木火两旺，春夏之时也

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