《易经》是中国最古老的文献之一，下面我们再来追溯它的起源及历史。易经被儒家尊为“五经”之首；上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述世间万物的变化。

广义的《易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早，大约在西周时期，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》。普遍认为《易经》最初是占卜用的书，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。自从十七世纪开始，《易经》亦被介绍到西方。

《易经》的构成部分

易经的内容以“卦”组成，共有六十四卦。每一卦由六层组成，每一层称为“爻”（yao2）。每一爻以一条长的横线“—”代表阳，称为“阳爻”；或以两条断开的横线“--”代表阴，称为“阴爻”。从最底层数起，总共有六爻，而六爻以不同的阴、阳配搭，形成六十四种不同的组合。六爻可以分为上半部分和下半部分，而每一部分的三个“爻”以不同的阴、阳配搭，形成多种不同的组合，称为卦。六爻由下而上解最下为：《初、二、三、四、五及上》，由三爻所生的卦“由上而下”为之（上卦）或“外卦”、在下方为之“下卦”或“内卦”。

每一卦代表一种状态或过程。亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）、（坤）、（震）、（离）、（巽）、（坎）、（艮）、（兑）的卦。

后人以“无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦”来解释的卦的构成。太极（☯）代表一，传统的太极图代表了阴阳互补；一分为二，分开了阴和阳，即是两仪；二分为四，即是四象：太阳、少阳、少阴、太阴；四分为八，即是八卦；两个八卦相叠，即成八八六十四卦。但亦有学者指出历史资料显示，占筮的卦象，最早出现时便已经是六十四卦，反而八卦是后人的诠释。

五行与事业的关系

为什么有人在事业上一帆风顺,有人在事业上屡屡受阻,有人在官场平步青云,有人晚节不保,落马入狱.这都是其本人没有保持头脑清醒和没有理解命理中的奥秘,即命与运与岁所发生的结局。

其实命运能主宰人生,人也可以改变命运的.今天我在这里讨论的是在八字命局中十神较旺者,应从事哪样行业较适宜,较容易上轨道.

(一)，凡七杀旺或伤官旺者,宜于军界警界方面服务.

(二)，凡正官,正印在天干,或月令上旺者,宜于政界,军界,国家公职方面，地支遁藏亦是。

(三)，凡正财偏财旺者,宜于财经，商界方面的发展。

(四)，凡伤官,食神旺者,宜司法界,教育界,学术界发展。

(五)，凡伤官或官杀混杂,有比肩,劫财者,宜自由职业,或九流枝术发展。

(六)，凡伤官,劫财,羊刃,枭神,七杀混杂者,若有制伏者为打工一族,如无制伏者多为暴徒。

八字中五行（木，火，土，金，水）为喜用神者应从事哪样行业较适宜，较容易事半功倍。

（一），凡木为喜用神者；从事植物，花草，家俱，木制品，装磺，服装，布匹，文化事业，教师，公务界，司法界，画家，作家，编辑，药物医疗等等。

（二），凡火为喜用神者；从事电子，电脑，电器，电力，电厂，热电，通讯，光学，油类，石油，照明，与火有关的一切行业等等。

（三），凡土为喜用神者；从事房地产，建筑界，房屋买卖，沙石，水泥，土木工程，道路修建，中介，古董家，畜牧业，会计，记录员，法官，护理等等。

（四），凡金为喜用神者；从事电脑制造，电机，马达，钢铁，五金，金属医疗器材，电子，电器，通讯零件，珠宝，科学，机械，金融，法官，汽车等等。

(五），凡水为喜用神者；水族，渔业，加油站，流动性类，演艺界，广告设计，商品设计，建筑设计，大众传播业，广告业，医生，护士，占卜，航海，导游，旅业，自来水厂，饮料等等。

属木事业

文学、文艺、文具店、文化事业的文人，作家、写作、撰文、教员、校长、教育品、教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、、政治界、参政界、新创设界、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。

属火事业

热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、再自性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、化学口界、一切人生装饰物品。军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印制家、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。

属土事业

土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质、又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）……等。又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

属水事业

漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。航海界（船员也是），冷温不燃液体，冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、打水界、洁洗业、扫除业、流水界、洪内界、泳池、潮池界、浴池、菜市场内卖冷食物（鱼、肉……豆腐……均属之）。迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社，或灭火器具、钓鱼器具均属之。

属金事业

粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师、大法官、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业、售机械界。

与十星有关之行业

正官：宜政界、公职发展。

偏官：宜军警、司法、医界、运动，特技等具挑战、冒险之业。正印：宜文教、宗教、慈善、文化、学术、图书、教育等业。

偏印：宜武术、科技、医疗、律师、设计、艺术、演艺、命相等偏业。

比肩：宜合伙、自由业、服务业等。

劫财：宜旅游、观光、招待、当铺、租赁、旅馆、贸易、酒吧、舞厅等业。

食神：宜销售、保险、外务、才艺、掮客等。

伤官：宜艺术、演艺、广播、律师等。

正财：宜工商、工厂、门市、批发等正业经营。

偏财：宜投机性之业，如股票、证券、房地产、金融等。

八字与职业

八字中的五行与职业选择关系甚大，八字中的五行生克制化关系暗示了一个人的潜能，职业选择如果顺应这种方向性，则符合自己的兴趣爱好所在，能激发人的潜能，促进事业成功，反之，选错了职业，绝大多数人是很难取得成功的。

八字中以下这些结论是久经考验而具实效性的，具有重要参考价值：各行业者八字的基本特征

欲从政者，必须八字中官刹旺而有用，有官有印方有实权，否则只是徒受差遣而无地位、忙碌无为的小公务员而已。

欲从商经营企业者，必须财旺而有用，有财有食神、伤官方为富格。否则徒劳无功，反受其累。

欲从事学术研究和技术开发者，得有命中印旺且以印为用神，或官印相生，或刹印相生。

欲从事创作艺术、舞台表演、公关交际、娱乐之类职业者，须得命中食伤旺，弱得生扶，旺得制化。

欲从事中介、投机、博彩等行业者，须得命中比劫旺而且为用神。

八字用神与职业选择

八字中有不同的五行，要取出一个最需要的‘用神’，就是对命理最有利的五行，这是命理学家最重要的绝招。

八字以木为用神，以从事木材加工、土特产经营、造纸业、教育、宗教、慈善事业、服装生产和交易等为好。

以火为用神，以从事信息产业、宣传广告、铸造加工、餐饮服务、中介咨询、家政服务、交际联络等行业为好。

以土为用神，以从事房地产开发、建筑材料生产和加工、农业种植开发、矿产开发和利用等业为好。

以金为用神，以从事机械生产加工、政治军警、组织管理、法律服务、体育运动、交通运输等行业为好。

以水为用神，以从事娱乐服务、智力投资、交通运输、物流管理、旅游开发和服务等行业为好。

如何针对生辰八字中的五行、喜用神职业和方位选择？

一个人要立足社会，因行业，方位等不对口，你就是再有本事，不但难发展，而且不顺之事会不断，甚至出凶灾大祸。可根据八字喜用神来选择自己的职业；在社会上找到合适的位置, 以谋求进展，避开不利的时间和空间，到有利的方位去求得发展，在这个大千世界上大展宏图，财运亨通,创造一个辉煌的人生。

四柱喜金

有利的方位是西方（以出生地为基准）， 不利南方; 其人喜白色, 黄色，不利红色, 绿色,喜居住座东朝西的房子, 床的放置东西向, 床头在东, 名字加金字旁有利. (喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜金, 应以从事有关金的事业或职业为宜, 粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业，决断事业，主动别人性质的事业，一切武术家，监定师，大法官、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业、售机械配件五金界。以上均属金之事业，事业发展利中、西, 不利东、南。

四柱喜水

有利的方位是北方（以出生地为基准）， 不利中南; 其人喜黑色,白色，不利红色, 黄色,喜居住座南朝北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加水字旁有利. (喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜水, 应以从事有关水的事业或职业为宜,漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温具不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。航海界、（船员也是），冷温不燃液体，冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、打水界、洁洗业、扫除业、流水界、港内界、泳池、湖、池塘、浴池，菜市场内售买冷食物（鱼、肉。。。豆腐）均属之。旅游业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业售卖、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社、或灭火器具、钓鱼器具均属之。事业发展利北, 不利中、南。

四柱喜木

有利的方位是东方（以出生地为基准），不利西方，中南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西，名字加木字旁有利，房间里适宜摆放绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、政治、工商、医务、宗教、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。事业发展利东、东北，不利西、西南。

四柱喜火

有利的方位是南方（以出生地为基准），不利北方，西；其人喜红色，不利黑色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北，名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、一切人生装饰物品。军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。事业发展利东，南，不利北、西。

四柱喜土

有利的方位是南方，本地，（以出生地为基准）， 不利东方；其人喜红色, 黄色, 不利绿色,白色, 黑色, 喜居住座北朝南的房子, 床的放置南北向, 床头在北, 名字加土字旁有利. (喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜土, 应以从事有关土的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜产性质，大自然原物性质、中间人之性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜类、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如牧牛羊或养鸡猪····等）售现，售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界（即石，石灰、土地、水泥）。建筑界、房地产、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防。。。容水物器等）也是当铺、古董家、监定师、制糊或售糊业、所有伞、中人、伸缩业、及代书、律师、说客、法官、代理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是。又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如镔仪馆、墓碑、丧业代办所、筑墓业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）。又零碎整理事业：如书记、记录员、会计师也属之。事业发展利中南, 不利东、北。

易经所延伸出来的六十四卦的详细解释

第1卦

乾为天（乾卦）刚健中正上上卦

象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

第2卦

坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦

象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

第3卦

水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦

象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。

这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

第4卦

山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦

象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

第5卦

水天需（需卦）守正待机中上卦

象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。

这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

第6卦

天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦

象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。

这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

第7卦

地水师（师卦）行险而顺中上卦

象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

第8卦

水地比（比卦）诚信团结上上卦

象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。

这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

第9卦

风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦

象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。

这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。

第10卦

天泽履（履卦）脚踏实地中上卦

象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。

这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

第11卦

地天泰（泰卦）应时而变中上卦

象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。

这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

第12卦

天地否（否卦）不交不通中中卦

象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便八卦24卦详解，疾病口舌事牵连。

这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。

第13卦

天火同人（同人卦）上下和同中上卦

象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。

这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。

第14卦

火天大有（大有卦）顺天依时上上卦

象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。

这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。

第15卦

地山谦（谦卦）内高外低中中卦

象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。

这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

第16卦

雷地豫（豫卦）顺时依势中中卦

象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。

这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

第17卦

泽雷随（随卦）随时变通中中卦

象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。

这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。

第18卦

山风蛊（蛊卦）振疲起衰中中卦

象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

第19卦

地泽临（临卦）教民保民中上卦

象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。

这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

第20卦

风地观（观卦）观下瞻上中上卦

象曰：卦遇蓬花旱逢河八卦24卦详解，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。

这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

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