现代化境遇中的民间智慧

本文以田野调查为基础,以地方文献为佐证,重点是对山西万荣笑话的变迁进行研究.全文综合运用民间文艺学,民俗学,人类学的理论与方法,立足于整体性的视角,将万荣笑话置于当地族群所处生境与民众习焉不察的日常生活中,探讨山西万荣笑话的生成背景,文本的动态形成过程,在现代化发展中的传承,变异与功能转换以及在非物质文化遗产保护语境下各方的利益互动关系,目的在于揭示社会变迁过程中作为地方性知识的万荣笑话对民众日常生活的合宜性选择及其意义所在.关注民众的日常生活,侧重民众主体对文化选择的解释,强调民间知识的合理性,是本文的出发点和落脚点.本文由绪论,结语,以及正文五章组成: 绪论包括选题目的和意义,研究现状,研究方法与资料来源及不足之处. 第一章对山西万荣民间笑话进行概述.首先从山西万荣的时空坐落着眼,从具有地方色彩的自然环境和社会环境中观照万荣笑话的生成背景,然后梳理出万荣笑话从传统样态到现代演绎的发展脉络,最后与其他地域的民间笑话进行比较,探讨了万荣笑话的幽默特征在于人文性格的"憎"气与方言魅力. 第二章重点论述万荣笑话在表演中的口头传承机制.在万荣笑话文本的动态展演中,呈现出表演者与听众的互动过程,以此凸显万荣笑话在现场表演中的创作与传承的口头传统.随着现代传播媒介的导入,万荣笑话的承载主体与传承方式呈现扩大化的趋势,在传统走向现代的过程中不断发生着变异. 第三章通过阐述万荣笑话在小传统社会与大传统社会的不同功能,审视万荣笑话对地方民众生活与地域经济发展的不同价值,从中可以窥视出现代性给传统民间文化造成的冲击,由此在民间力量与民族—国家之间产生了巨大张力,从而为双方在传统化实践中实现各自的叙事话语提供了共谋的可能. 第四章将万荣笑话置于现代化语境中,从万荣笑话被开发利用的过程中,它被作为一种地方文化资本,发生了由传统文化到文化产品的转变,并成为各方利益群体博弈的对象,与此同时,民间文化主体则被排除在外,于是发现被抽离出生活世界的民间文化只能是一种遮蔽了民众话语权的文化符号. 第五章探讨万荣笑话作为非物质文化遗产保护对象的现状,通过对政府,商家,学者与民间艺人在不同场域内的话语进行建构,以此反观在"国家在场"保护下民众主体地位的散失,并在此基础上进行反思,得出万荣笑话作为地方性知识的认识价值在于应当回归民众的日常生活世界去阐释并探究其意义世界的重要性. 结语:作为地方性知识的万荣笑话是民众日常生活的有机组成部分,是地方民众在社会发展变迁中所做出的适宜选择.在现代化和非物质文化遗产保护的非日常生活情境中,尊重民众知识的合理性在于回归到地方民众的日常生活之中,还原作为文化主体的民众自由,自在的意义世界.对民间文化的保护不能"只见森林不见人",而应当走进地方民众的生活世界,倾听他们的声音,理解他者的理解,给他者以真正的人文关怀.

媒体·融媒体·智媒体

未来的媒体应该是智媒体,具有感知能力,能够提供多方面,多层次,个性化,小众化信息服务.现在的普通互联网将发展成智慧互联网,建立在智慧互联网之上的媒体,具有智能是无疑的.传统的媒体形式,传播格局,几十年甚至上百年来,没有大的变化,互联网特别是移动互联网兴起,普及之后,新的媒体形式,传播形态不断出现.当前,尽管传统媒体,网络媒体,移动媒体等已各具特色,拥有各自的受众群体,但各方都存在很大变数,媒体形态,传

智能化:未来媒体的发展方向

传统媒体的融合转型仍处在困境期,尚未摆脱用户流失、经营效益下滑等问题的困扰。随着人工智能技术的发展,其对社会各个行业的影响也日渐凸显,媒体与互联网的融合发展,正从过往的门户媒体时代、现在的社交媒体时代,走向未来的智能场景时代。媒体行业应抓住技术发展的机遇期,坚持智能化的发展方向,使传媒业态随着互联网业态的发展共同进步。在实践路径上,以云端化为产品存储平台、以垂直化为内容整合方式、以场景化为需求对接入口、以智能化为行业演进方向,传统的广播电视媒体方能步入一个高智慧和高情感的未来。

熔古铸今:科普出版助力构建知识服务的生态矩阵

在知识传播范式迭代的当下,科普出版正经历从单向知识灌输到多维生态构建的深层转型.中国大百科全书出版社以编辑方法论为理论基点,将科普图书视为知识服务体系的核心枢纽,通过与大钟寺古钟博物馆的深度合作,构建了"内容生产—体验激活—价值延伸"的全链条融合出版模式.这种以出版专业逻辑驱动的创新实践,不仅重塑了传统文化IP的现代传播路径,更探索出科普知识从文本符号向生活场景渗透的专业化解决方案.一,知识体系的结构化重构:从碎片信息到认知坐标系的编辑智慧.

从经验到科学的飞跃——我国传媒学术界与实践界面临的共同命题

中国传统思维中始终存在一种模糊性.所谓"道可道,非常道;名可名,非常名",这种模糊性被称为"大智慧",却使得中国传统中迟迟没有建立起完整而清晰的科学体系.例如,中国的天文历法一直走在世界前列,却没有形成足以成为体系的天文学.中医的很多医理和药理令西方人惊羡,却一直缺乏定量描述,没有可准确遵循的医学规则.

媒介融合背景下学习与传播优秀传统文化的激励机制研究

随着媒介融合的发展,借助现代的传播工具,普通民众不仅可以便捷地获取媒介信息,还能参与媒介内容的生产和传播。草根微力量的聚合效应是当今文化传播的新特点,这让普通民众参与传播优秀传统文化成为可能,也为普通民众便捷学习优秀传统文化带来新的契机。 鉴于此,本文从媒介融合的视角切入,阐述了媒介融合的概念、传播特征及其对优秀传统文化学习与传播的影响,认为媒介融合对促进学习与传播便捷化、增强学习体验、开拓文化创新等方面都有积极的影响。同时,从经典诵读、《百家讲坛》和红段子三个典型案例的剖析中可以看出,普通民众学习方式日趋网络化,传统文化传播也转向了大众媒体和草根微力量传播共存的局面。媒介融合有利于进一步强化这一趋势。 在激励机制方面,本文依据加涅信息加工学习理论的学习过程八阶段,概括了当下普通民众在学习优秀传统文化过程中存在注意力环节缺失、学习动机相对薄弱和学习平台和传播渠道局限的不足,结合詹金斯融合文化理论中的参与式文化、集体智慧等观点,总结了激励机制构建的基本要求和原则,构建了以“关注—学习—行动—习惯”为主线,配以“采取注意力吸引策略、搭建基于融合媒介的传统文化学习平台、搭建基于社会化媒体的互动和创作平台、实行以虚拟货币为主的激励措施”四大对策的综合激励机制模型,以期探索引导普通民众借助现代传播媒介自觉学习与传播优秀传统文化的有效途径。