四书五经(中国经典藏书)

四书五经是"四书"和"五经"的合称.所谓四书.是指《大学》《论语》《孟子》《中庸》这四本书.为儒家的经典典籍;所谓"五经",是《易经》《尚书》《诗经》《礼记》和《春秋》这五本书的合称,经朱熹编定之后广为流传.四书五经是儒家思想文化的重要核心载体,是中华民族最为宝贵的精神财富.这些经典中蕴含了华夏先哲的智慧,记述了儒家学说的核心思想,内容涉及到历史,政治,哲学,文学等诸多方面. 四书五经自南宋定名后一直延续至今,影晌极为深远.阅读四书五经,既可修身养性,又可增智广识,还可立德励志.然而,传统国学经典对我们多数人来说可能存在着某些阅读障碍,因此我们在策划这本《中华经典藏书:四书五经》时,对于现代人存在的阅读困难,通过增加注音,注释,译文等辅助性项目,为读者扫除了字,词,句等阅读障碍.同时,为帮助读者更为直观地理解和领会古代先贤的思想与精神,《中华经典藏书:四书五经》选取了与正文相契合的精美插图示意,原汁原味地再现了当时历史背景,社会生活和人物的情感,精神风貌.对于文章中难于理解的部分,更做详细图解,让人一目了然.【作者简介】思履,原名:任犀然,致力于传播中国文化的青年学者.7岁时书法入选全国小学生书法展,在中国美术馆展出.2004年编著"解析彩图本"《唐诗三百首》,《宋词三百首》,《元曲三百首》,《古文观止》,在万卷出版社出版.2007年著《汉字博物馆》,在商务印书馆出版.2010年著《中国绘画入门》,《说文解字入门》,在北方传媒集团出版.

《易经》中蕴含的中国传统教育智慧

中国作为依旧生机盎然的文明古国,其精神的传承得益于独特的中国传统教育智慧.这种教育在今天被泛称为国学教育,以表明与近百年来成为主流的西方教育之不同.如今,国学教育或被高高捧上神坛,不加质疑的奉为圭臬;或被认为是古老陈旧,不合时宜的学问.不论是妄自尊大还是妄自菲薄,都不利于我们真正理解国学教育.人们通过教育传授知识,传播思想

对"《易经》文化"的反思

中国是举世公认的四大文明古国之一,可是中国在自然科学领域领先了世界一千多年,却没能孕育出近代的自然科学体系.当欧洲完成了人类近代史上的科学,文化革命——"文艺复兴"之后,中国的科技水平逐渐落后了.1964年,英国学者李约瑟提出"为什么近代科学只在欧洲,而没有在中国文明中产生"的问题,并被史学界称为"李约瑟难题".几十年来,人们从中国的政治,经济,文化,官僚体制,传统儒家思想,甚至中国的语言上找出各种各样的答案.二00四年九月三日,在"二00四文化高峰论坛"上,著名华裔物理学家杨振宁教授提出观点称"易经影响了中华文化的思维方式,而这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一",再次推动了"李约瑟难题"的研讨.此后,不断有专家学者加入讨论,其研讨之热烈持续至今.为什么近代科学没有在有着先进文明的中国萌芽?当前中国的教育科研体制有哪些需要改进之处?目前,社会上持续升温的"国学热"对中国科技发展是好是坏?当然,目前进行的"《易经》对中华文化的影响讨论"只是学术界常见的学术研究;也许相关的讨论还会持续下去,也许永远得不出一个简单的"是"或"否".但是,在激烈的研讨声中,在大师们的智慧碰撞中,能够产生许多智慧的火花,使我们得?

透过历史的脉搏,聆听国学的心音——关于国学历史的梳理和浅析

曾几何时,社会上兴起一股"国学热",许多专家,学者,纷纷著书,讲学.易中天品三国,王立群读史记,曾仕强谈易经的奥秘,傅佩荣论孟子的智慧,蒙曼讲述武则天,康震评说李清照……一时之间,相关论著如过江之鲫,各种讲坛真如火如荼,历史学习方兴未艾,国学普及蔚然成风.本人是比较喜欢历史和国学的,经常读相关方面的书籍,看相关方面的节目.然窃以为以这种方式传播和普及历史和国学,效果并不会很好,因为这样缺乏系统性和连贯性,管窥蠡测,一鳞半爪.还是应该将二者结合起来,效果可能会更好.因为博大精深的国学产生于特定的历史条件背景,那么通过研习国学,可以更好地还原历史,反之通过研究历史,可以更好地分析国学.如此寓国学传播于历史普及之中,透过历史的脉搏,聆听国学的心音,当可收事半功倍之效.

刘君祖完全破解易经密码(6)

★中华易经研究会会长,山东大学博士生导师刘大钧先生 台湾著名国学大家,北京大学中文系教授龚鹏程先生 国际中国哲学会会长沈清松教授联袂作序推荐 ★海内外公认的易学大家刘君祖四十年磨一剑,完全破解天书易经,历史上最透彻,最翔实的易经六十四卦解读. ★有史以来,第一套结合古今中外,融会儒,佛,道三家,以生活实例佐证解读,对《易经》六十四卦卦爻逐一解码的应用丛书. ★中国人的易经教科书,学习易经的金钥匙★作为华夏文化的思想源头,《易经》以其"制器尚象","开物成务"的实学特质,统摄政治,军事,外交,经济,社会,教育等各个领域,可作为国家发展,组织再造的思想指导,可落实为制定法规制度的依据,亦可作为个人在事业经营与生涯规划的指南.而其贯穿天地,人,鬼神,兼顾自然生态,历史文化与当代精神的大视野,可帮助我们校正因一时一地之偏与个人情欲蒙蔽造成的决策错误;特别是在人类文明出现重大危机时,易学的研究与实践,将扮演举足轻重的地位.本系列丛书根据《易经》研究大师刘君祖历时四年多时间,对《易经》六十四卦作全盘详尽的解说录音整理而成,以深入浅出的方式洞悉决策模式,把《易经》智慧延伸在现代生活中,更进一步通过《易经》卜卦,洞视决策大局,解析未来发展的契机. ★《易经》人人皆知,却没几人能读通读懂,阅读本书,看作者以易理和其他学术相印证,如道术,佛法,兵家,中医养生与企业管理等,在在圆融无碍,使得我们对《易经》六十四卦爻符号的无字天书不再陌生,而是欲罢不能,意犹未尽.古人说,八岁读《易》,八十岁还得读《易》,运用《易经》的智慧来超越生命的难关,解决人生诸多问题,将会变得更容易,也更简单. ★《刘君祖完全破解易经密码》系列书是海内外公认的易学大家刘君祖先生历时四年多,对《易经》六十四卦作透彻详尽的解读,以深入浅出的方式洞悉决策模式,把《易经》智慧延伸在现代生活中,更进一步通过依经解经的方式,以易理和其他学术相印证,如道术,佛法,兵家,中医养生与企业管理等,在在圆融无碍,使得我们对《易经》六十四卦爻符号的无字天书不再陌生,进而欲罢不能,意犹未尽. ★《刘君祖完全破解易经密码(第6辑)》内容自第五十五卦丰卦开始至第六十四卦未济卦结束,基本内容有:丰功伟业(丰卦),天地羁旅(旅卦),申命行事(巽卦),朋友讲习(兑卦),王化远播(涣卦),发而中节(节卦),信受奉行(中孚卦),学而时习(小过卦),思患豫防(既济卦),究竟涅槃(未济卦). ★丰卦的丰是大的意思,就像百川汇海,能够成其大.通过奋斗而有丰大的结果,就要适可而止,否则"丰"极转"旅",以致出国流亡,寄人篱下,从旅卦开始漂泊不定的人生旅程,最后却什么都留不下来. ★人生的困惑于焉产生:为什么要来世间走一趟?这就是巽卦的深入思考了.巽卦是《易经》忧患九卦的最后一个卦,我们常视同为佛教的末法时期,人在这种时候为了安身立命,就要下最深入的巽卦功夫;经过巽卦的沉潜深入,结果就是兑卦的深造自得,对人生的体悟上升到真我的境界,挖到生命的源泉,探到真理的核心. ★把自己的体悟和喜悦跟少数人分享——"君子以朋友讲习".然后切磋琢磨,相互感染,最后再进一步扩大影响力,那就是由一个圆心往四处扩散的涣卦.涣卦所传播的种子也不能泛滥,要发而皆中节,要组织化,制度化,建立一套活泼的礼仪规范,那就是节卦.既不压抑人的创造力,也不过分膨胀个体自由.接受节卦的建议,不压抑,不逃避人性之本然,是人人都可以做到的,关键是如何恰到好处. ★中孚卦是至诚如神,可以运用在企业管理上,也是现在全世界最重要的信用管理.立信是要去付诸实践的,但这观念与行为之间有时会天差地远.小过卦就是在实践过程中总是会出错,无法做到恰到好处,不是太过,就是不及,必须在实践中不断改过迁善. ★由中孚卦到小过卦就是要过一过,经过人世的历练,才能真正成功,既济卦就是暂时的成功.但是要真正了悟宇宙人生的真相,三千大千世界还是无穷无尽,那就是未济卦的终而复始.【作者简介】刘君祖,1952年生,祖籍湖南宁乡.台湾大学环境工程研究所硕士,台湾周易文化研究会创会理事长,台湾中华孙子兵法研究会副会长.精研儒家学说,在传统经典中注疏现代精神,如《人物志》,《春秋繁露》,《开物成务——中国的工程》等书.尤其深修《易经》,往往将难解的易理以生活化的实例佐证解读;将《易经》义理付诸实践,从《易经》的角度解释阐说诸如《春秋》,《尚书》,《礼记》,《四书》,《孙子兵法》等传统经典,并旁通于佛,道,自成一派,为深奥难懂的《易经》搭建起一座方便学习的桥梁,把《易经》和现代知识巧妙融合会通,将"易学"生活化与现代化.著有《刘君祖完全破解易经密码(1-6辑)》,《刘君祖易断全书(上,下册)》《详解易经系辞传》,《四书的第一堂课》,《易经的第一堂课》,《易经与现代生活》等书.君祖先生讲学不断,曾为台湾政界,企业界高层的《易经》老师,在社会各团体与大学长期授课近二十年,学生遍及社会各个阶层.

运用《周易》完善企业现代化管理的思路

《周易》蕴藏着中华民族的独特智慧,具有东方思维特色.《周易》是中国式的管理科学.21世纪是懂得《易经》的中国人扬眉吐气的世纪.中国的易道管理在世界上将发挥积极作用.修心重德是《易经》管理的首要课题.《易经》管理要把握的几个重要问题.《易经》管理从学习《乾》《坤》《家人卦》入门.